从印祖文钞看佛法与佛学之别及佛法之要

繁體版护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:湖北大学哲学学院徐瑾发布时间:2011-7-29 0:42:48

世风日下，道德沦丧。现代人急功近利，只着眼于眼前利益而很少考虑生死问题，即使有缘接触佛法，也往往把佛法当作世间学问一样去研究，结果得不到佛法的实益，甚至以自己的凡情知见妄测佛智，不仅自误而且误人。那么，佛法与佛学究竟有什么根本区别，佛法的要旨是什么？我们从印祖文钞的学习中来慢慢体会。

一、佛法是实修、实证而不是纯粹学问

现在很多人学佛没有了解到佛法的根本宗旨是实修、实证，在实际修行中伏住或断除烦恼，从而智慧现前。灭烦恼的法门很多，总而言之，戒、定、慧即是，所以《楞严经》云：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧。”恰恰相反，很多人，尤其是知识分子，把佛法当作佛学，当作一门世俗学问来研究。

这种把佛法当作纯粹学问的做法是极其有害的。如果不懂佛学，不懂佛法中的名相、概念、理论倒不是很悲哀的事情，只要能够切实修行，即使大字不识，一样可能妙契佛智。譬如六祖慧能大师昔日虽不识字，但心思淳朴，一日偶闻《金刚经》“应无所住而生其心”即悟道，于是远赴黄梅跟随弘忍大师。由于他不识字，那首著名的偈子“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃”也是请人写上去的。可见，只要肯实修，那怕是文盲照样可以获得成就。而《净土圣贤录》中很多并不识字，但是一心实修的人一样能够往生净土，譬如黄打铁一边打铁一边念佛，最终安然往生的故事就是讲得这个道理。

倘如研究佛学而不实修，那些自以为学问高妙的人就绝对比不上那些看起来文化不高但实行的人！近代高僧谛闲法师的弟子往生的故事即是如此：

谛老一个做买卖的弟子觉得人生很苦，来求解脱。谛老说：“我给你找个小庙，在里面什么都不需要，你只须念一句‘南无阿弥陀佛’。念累了，你就休息。休息好了就再念。黑夜、白天不间断的念，什么事也别管，到时候吃两顿饭，我给你找好功德主。”安排好后，谛老就回金山了。

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