5 归去来兮辞 并序

陈独秀的秘密

家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
剖析：我的家境贫困，耕种田地不能用来维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。幼稚：小孩子。瓶：指盛米用的陶制容器，如甏、瓮之类。生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。术：方法。
这几句交代出仕的原因：作者出仕是因为生计所迫，所谓“生生所资，未见其术”，做官有公田之利，至少没有饥冻之虞。
2.及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。
剖析：但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作。饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使。于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。质性：本性。违己：违反自己本心。交病：指身心都遭受痛苦。从人事：从事于仕途中的人事交往，指做官。口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。一稔（ｒěｎ）：公田收获一次。稔，谷物成熟。敛裳：收拾行装。
这几句强调归隐的主要原因：“质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。”陶渊明其实处于两难抉择的处境之下，做官固然能解决生计问题，但又与自己向往自然质朴生活，厌恶虚伪奸诈的本性相违背；过隐居生活固然能回避官场中的繁文缛节，但生计却又没保障。在不能两全的情况下，作者毅然选择了辞官隐居。
3.悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
剖析：我觉悟到过去做错的已经无法挽回，而知道未来的却还来得及弥补。虽然走入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田是对的，以前出仕是错的。谏：止，挽救。来者：指未来的事情。追：来得及弥补。是，正确。
这是古今传诵的名句。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来将按照自我的意志去生活。过去是“迷途”，是“非”，那么今天的抉择就是“是”，正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！
4.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
剖析：看到树木欣欣向荣，泉水涓涓地流淌。我真羡慕自然界万物正生机勃勃，感叹自己的生命即将终止。善：羡慕。行休