九十年代中国电影的禁片现象刍议

对于九十年代的中同电影而言.现有的研究成果虽然很多.却称不上丰富。这一方面给我们思考这一时期中国电影提供了详实的资料和研究思路,另一方面也为我们在前人耕耘过的土地上找寻新的处女地提供了可能.

还是很有启发的我们知道 .9 9年初， 18北京电影学院 8 5级

第一次看到了改革开放以来有别于官方宣传的中国的另一 个侧面 .这一个侧面无疑也是真实的。而这种“实”中而真的

导、、、、全体毕业生以“京电影学院 8摄美录文北 5级全体毕业生”体署名 .集发表了《国电影的后黄土地现象——关于中 中围电影的~次谈话》文向他们的前辈“五代”出质一第提

国是我们以前观看中国影片所不曾有过的视觉体验。很显然 .种“实”这真带给观众的冲击显然比主流影像都更让人震 撼在一个集体压倒个体的政治体制下 .这种融入强烈个人人生经验、至是“甚自我表述”的迷恋使其影像表达呈现出与主流价值观念更大的裂痕当然 .们并不是有意要对抗主他流意识形态 .而是顾不得那么多。因此 .当时的电影审查制在度下 .其说

是官方禁止他们的影片公映 .如说是他们压与不根就不奢望这些过于个人化的的影片能在国内公开放映

疑：第五代的‘“文化感’乡土语言已成为中国电影的重负，牌 屡屡获奖更加重了包袱 .中国人难以弄清究竟应如何拍电使

影”很多学者看来 .是一篇作为“六代”讨“五 这第声第代”始登上历史舞台的檄文 .开而在笔者看来 .这篇文章的意 义更多地在于这批年轻导演通过对于作为他者的“五代”第

的质疑来完成对于自我的认同并不是“五代”演和他第导 们的作品本身已经过时 .是这一批年轻导演们不愿自己在而

求新求变是人类的共有的一种追求年轻导演们通过求 新求变来发出自己的声音 .张扬自己的存在。当第五代的创作得到主流意识形态的暗许或赞许之时 .勇闯禁区去寻找从新的机遇，为更年轻的一批导演们共同的选择。实 .谓成其所个人主体性 .不是只有年轻导演们所独有的 .五代也有并第他们张扬个人主体性的一面所以问题的关键在于 .轻导年演们在张扬个人主体性上如何去寻找表达个人主体性的方式。年轻导演们试图通过影像表达来发出自己的声音、实证自己存在的价值的过程中 .和变可能在哪里呢？只能在第新 五代的民族乡土影像等没有涵盖的那些影像空问些影像这

前辈们创造的艺术光环下开始自己的电影创作 .们寻求通他过影像展现与“五代”一样的电影世界也正是在这种第不 他者的参照下 .一批年轻导演们的主体性得以确立他们这的影像实践也的确呈现了迥异于“五代”的影像风格 .第例如：头发乱了》管虎 )《 (中的那个刚考上大学的叶彤和她在北京胡同里的一群命运各异的童年玩伴；冬春的日子》王小《 (帅 )的那一对因卖画挣钱和圆“国梦”终分手的年轻情里出最侣小东、春 .演将摄影机对准近乎琐屑的日常生活的纪小导实性；小武》贾樟柯 )《 (中那个年轻小偷小武的生存困境和对于未来的迷茫这一切都是他们试图呈现出与“五代”第影像不同的另一个中同 .是

他们对现实的观察 .他们真诚这是

空间包括了被主流意识形态容忍的部分，《澡》《情麻如洗、爱辣烫》,些不/,误闯了禁区。对于有些标榜民间影等有 b6就而 像或地下电影的年轻导演们而言 .创作的本意就不在于公开

面对的勇气这个勇气与年轻导演们主体性的觉醒有关 .而 这种主体性的觉醒又是在与作为他者的第五代对比中形成 一

发行与放映 .此胆子就更大一些。这就导致他们误闯了禁因区 .冒险地闯了禁区这也成为年轻导演们和禁片结缘的或 另一个重要原因

方面轻导演们在与“五代”对比中确立自我：年第的另一

方面 .们自身的人生体验也同时融入并最终完成了其主体他 性的确认和影像风格的形成真实到近乎于纪录片式的影像表达成为他们个性与现实的统一他们与第五代为敌 .通过批判第五代来为自己张目 .出自己的声音 .取更好的发争

毫无疑问，为九十年代中国电影史中的一种独特景观作

文化发展地位而九十年代的社会环境 .在政治、济和也经 文化领域共有一种叛逆的精神可供仿效叛逆成了一面高 举的旗帜 .显得更叛逆 .就可能更容易出名谁谁

的禁片，形成原因是相当复杂的。其同时。涉到九十年代禁牵片的讨论远不止导演主体性这一个问题那么简单。诸如：禁片的存在于当时所处的特定历史语境之间的关系？特定的历史语境又与电影创作者的主体性之间存在什么样的关系？ 禁片导演的回归主流是中国电影的幸事还是不幸？回归以后

回溯新中国电影的发展 .无论从对电影的本体和功能的 认识上，是从电影的体制上 .治对于新中国电影产生的还政 巨大影响是毋庸置疑的。八十年代以来 .虽然“五代”电第的影创作实践在一定程度上为“电影作为艺术”名 .正但对于电

这些导演的状态、术想象力等是提升了还是下降了？反省艺九十年代的禁片，在中国当代电影的发展史上应如何去评价？这一连串的问题始终是我们面对九十年代中国电影时 反复考量的 .本文仅仅是开了一个头而已

而

影作为国家意识形态的宣传工具的认识依然在中国电影人身上打下深刻的烙印。但是 .入九十年代以后 .金来源进资 不同于过去，电影的目的也不同于过去 .他们看来 .拍在表达自我、将我所观察的真实生活呈现出来才是中国电影人该去做的事情。所以，西方禁片所呈现的题材有所不同的是这与 一

注： ①如《中国电影周报》 94年第 1 19 4期。 (转载自黄式宪：第六代：自边缘的“汛’。陈犀禾、 《来潮’》石 川主编：多元语境中的新生代电影》上海：林出版社 2 0《,学 0 3年版 .

时期的禁片在题材上很少涉及恐怖、情、力、腥也色暴血 .

并非触及敏感的政治话题或宣传某些反动言论在他们的 影像中其实更多的是与主流影像迥异的另一番当下真实中

第2 6页。原文载于《海艺术家》志，9 3年第 4期。上杂 19

国的记录。在这些影像中，滚歌手、偷、女等城市边缘摇小妓 人成为了主角；当下的生存状态，体的生命体验成为影像个主要传递的情绪和感受电影观众也正是在他们的影像中

(齐

伟：师范大学传播学院电影学专业硕士研究生 )福建 责任编辑/国和池