论中国传统管理思想的世界光芒

管理类论文

《论中国传统管理思想的世界光芒》潘承烈演讲：

改革开放20多年来，我国经济一直保持着持续健康快速的发展。为什么中国改革开放以来能够保持着持续、快速、健康的发展，是目前引起世界各国的广泛关注的很大的一个课题。

我认为其中很重要的一条就是改革开放后，中国大量引进了国际上最先进的科学技术和经营管理的成果和经验，使得我们能够实现跨越式的发展。进入新世纪后，如果我们还只是满足于学习国际上的东西，而不结合自己国情、民情的管理科学或者经营管理的话，是行不通的。要真正使管理能够解决我们自己的实际问题，很重要的一点就是要把人家先进的理论和经验本土化。中华民族五千年的文明史是我们得天独厚的优势。

一、中国古代管理思想的研究适应时代的需要

1984年， 我们就开始着手对中国古代管理思想进行研究。时任国家计委主任同时又是中国企业管理学会会长的袁宝华批示我和其他几个同志，着手对这一课题进行研究。回来后我就给袁宝华写了一个报告，汇报了我早在1983年就在美国印地安纳大学研讨会上给美国人讲中国古代管理思想的经历。

八十年代初正是信息技术大规模兴起的时候。我提出一个观点，认为长城的烽火台就是一个数据传输的雏形。如果看到敌人来犯，烽火台的士兵就会用烽火和炮声来发出信号。那时候的人们已经知道利用光和声来进行数据传输，而且有其合理性。我讲了田忌赛马的故事中包含的运筹学规律。田忌赛马实际上印证了博弈理论的雏形。企业战是八十年代非常热门的话题。在《孙子兵法》中，就谈到了战略考虑，谈到了分析有利和不利因素。我在印地安纳大学的演讲非常受欢迎。

二、中国传统管理思想的国际影响

中国企业管理协会自1979年成立后，国际交往频繁。80年代初期，我会见一个瑞典资讯公司的老总。在交谈间得知他看了瑞典语翻译的《孙子兵法》。瑞典语是一个小语种，可人家把《孙子兵法》都翻译过去了。

几年后，我为瑞典的一个民间管理集团高层领导人做了一次报告。我把当前国际最热门的一些话题，包括企业发展战略、用人之道、企业文化等，以及当前世界上最先的管理发展动态，联系中国古代的一些哲理进行深化演绎。等我演讲完毕，他说有两个想不到。第一个想不到，没有想到中国过去有那么丰富的文化遗产。第二个想不到，没有想到你给我们讲国际上最先进的管理动态，知道得比我们多。

二十世纪八十年代中期我在日内瓦开国际劳工大会期间，应邀到日内瓦非常有名的国际管理学院IMI为MBA学生做报告。一个西方学生问我怎么看待大陆和台湾以后的发展关系。我回答说， 我们中国有句成语，叶落归根，就是一棵树上的树叶掉下来的时候，都是会围绕着树根的。我讲完这个比喻后，他们静了几秒钟，最后终于明白过来了，然后全场鼓掌。所以，用成语比从政治角度讲一国两制之类，更容易被人家接受。这从一个侧面反映了中国文化的魅力。

1991年苏联解体了，1992年国际劳工大会主题就叫民主化。我在大会上发言，我说哥伦布是1492年发现美洲新大陆。所谓的民主可以追溯到林肯1863年所讲的民优民智民强。实际上中国在3000年以前，姜太公的《六韬》里面就讲天下者乃天下人之天下。后来过了几百年，到了孟子，孟子说民为贵，社稷次之，君为轻。所以，以民为本的思想中国人比美国人、比发达国家早几千年，真正讲以民为本思想的老祖宗在中国。实际上，以民为本是全世界的共同财富，不是哪一家的专利。

三、人本主义与中国古代哲理

二十世纪90年代以来，从国际发展的情况来看，企业紧缺的资源已经不是资金，而是人才。近一二十年以来，竞争越来越激烈了，但归根到底是人才的竞争。

入世后，大家更多看到的是跨国公司及国外大企业把中国当做巨大的潜在市场。但实际上，对国外这种大公司来讲，中国最具吸引力的是强大的人才市场。所以，我们面临越来越严峻的人才争夺战。

现在知识经济时代，管理者的用人之道跟过去不一样了。知识工作者和领导不是像过去领导和被领导的关系，而是应该是伙伴关系。作为领导，要领导好手下的知识工作者，应该与之沟通和交流，为他营造一个环境，使他能够真正发挥更大的作用。关于这一点，2000年前的中国古代的史学家司马迁在《报任安书》里就讲过，士为知己者用。