20世纪90年代以来近代中国的社会变迁与文化转型研究述评
郑大华1,邵 华2
(11中国社会科学院近代史所,北京100006;21湖南师范大学历史文化学院,湖南长沙410081)
[关键词] 近代中国;社会变迁;文化转型
[摘 要] 20世纪90年代以来学者们从社会变迁与文化转型的角度考察了中国近代史的衍变与发展,并取得了丰硕的成果,从中我们可以看到中国近代史研究领域的不断扩展与细化,研究方法的不断演新。本文从近代中国的社会变迁、近代中国的文化转型、近代中国的社会变迁与文化转型关系等方面对此作了系统的回顾与评述。
[中图分类号]K203 [文献标识码]A [文章编号]0257-2826(2007)12-0072-08 自20世纪90年代以来,学者们越来越多的开始从社会变迁与文化转型角度来考察中国近代史的衍变与发展,并发表了许多成果。考察这些成果,我们可以看到中国近代史研究领域的不断扩展与细化,研究方法的不断演新。另外作为新的研究视角,西方社会科学理论在近代史研究领域的引进已经逐渐摆脱了原来按图索骥的模式,在反思其利与弊的同时更加注重其本土化的应用。有鉴于此,有必要对20世纪90年代以来近代中国的社会变迁与文化转型的研究成果作一系统的回顾与评述。
经典社会学家的理论来加以阐述的。如罗玉达就指出,社会变迁是指社会生产力与生产关系的矛盾运动、经济基础与上层建筑的矛盾运动所引起的社会结构和社会现象的运动变化。从社会学的意义上来看社会变迁范畴,社会变迁既泛指一切社会现象的变化,又特指社会结构的重大变化;既指社会变化的过程,又指社会变化的结果。社会变迁是一个表示一切社会现象特别是社会结构变化的动态过程及其结果的范畴。社会变迁是客观
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的不以人的意志为转移的过程。张玉法则侧重于社会内部关系的变化,认为所谓社会变迁(so-cialchange),是由一个旧的安定、和谐而整合的社会,转变到一个新的安定、和谐而整合的社会的过程。在他看来,社会变迁之所以发生是因为社会有流动性和不稳定性,变迁的原因之一是要维
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持社会的稳定与平衡。
一、关于近代中国的社会变迁
11社会变迁概念的界定。关于社会变迁概
念的界定,多数学者主要是借用马克思以及国外
[收稿日期]2007-09-10
[作者简介]郑大华(1956)),湖南永顺人,中国社会科学院研究员,历史学博士,主要从事中国近代思想史研究;邵华
(1980)),湖南邵阳人,湖南师范大学历史文化学院博士生。
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