现代远距离教育网络文化论坛
2009年第4期 总第124期
视觉文化的研究方法探析
黄建军
(兰州商学院 甘肃 兰州 730020)
摘 要 视觉文化是一个跨文化的、跨学科的研究。国内不同学科领域的学者从自身的学术兴趣和学术涵养出发进入视觉文化的领域进行多角度、多方面、多层次的研究。视觉文化的研究方法主要有符号学、图像学、现象学、阐释学、精神分析、意识形态分析、女性主义、类型和样式分析、形式和风格分析等。国内视觉文化要走向成熟,应当围绕视觉性整合多种研究方法,形成自己独立的研究体系和方法,从而实现视觉文化研究的学术建构。
关键词 视觉文化;视觉性;意义解读;研究方法
中图分类号 文献标识码 B 文章编号 1001-8700(2009)04-0078-04
从人类对世界的把握方式来看,目前我们已经
进入了一个视觉文化时代。方兴未艾的电视、电脑、互联网、手机等媒介构筑起了视觉文化的传播平台,潮水般的视觉性符号构成了人们的生活空间,视觉文化传播已经成为当代文化中的主导性力量,视觉文化成为当代文化的主流形态。近年来,国内不同学科领域的学者从自身的学术兴趣和学术涵养出发进入视觉文化的研究,对视觉文化理论进行全面引介,但论及视觉文化研究方法的成果并不多见。任何一门成熟的学科体系,都是由基本理论与研究方法两个部分所组合而成。本文试图对视觉文化的研究方法进行梳理和探讨,以期形成视觉文化自己独立的研究体系和方法。
一、视觉文化的概念
视觉文化是一个颇有争议的概念,它涉及大量的西方理论。但有一点是确定的,即视觉文化是一个跨文化的、跨学科的研究。
复旦大学教授、复旦视觉文化研究中心主任孟建教授在他的!视觉文化传播时代的来临 (2002)一文中说,现代文化正在脱离了以语言为中心的理性主义形态,在现代传播科技的作用下,特别是在数据技术、多媒体技术、网络技术三者合力作用下,日益转向以视觉为中心,特别是影像为中心的感性主义形态。#[1]他认为,视觉文化传播时代的来临,不但标志着一种文化形态的转变和形成,也标志着一种新传播理念的拓展和形成,也更意味着人类思维范式的一种转换。
南京师范大学教育科学学院视觉文化研究所张舒予教授在!视觉文化概论 中指出,这里的视觉不是指那种简单的 看#,而是一种 有意味的看#,是
对那些 有意味的形式#的一种主体性和自觉性的 视觉鉴赏与意义解读#。 以图像符号为构成元素、以视知觉可以感知的样式为外在表现形态的文化统称为视觉文化。#视觉文化不只是艺术,凡是人们可以通过视知觉感受而获取信息与解读意义的文
[2]
化样式都可以纳入视觉文化的范畴。 视觉文化#显然比视觉艺术又进了一步,内容范围更加宽广。
较早研究视觉文化的南京大学学者周宪教授在!反思视觉文化 一文中对视觉文化的概念进行了梳理,总结了三种视觉文化的概念,并在此基础上给出视觉文化的定义: 视觉文化特指以视觉为主导
[3]
的文化现象和文化实践#。周宪对视觉文化的定义显然是比较宽泛的,有利于从整体上把握视觉文化研究的疆域。
国外学者W%J%T%米歇尔认为视觉文化是指 文化脱离了以语言为中心的理性主义形态,日益转向以形象为中心,特别是以影像为中心的感性
[4]
主义形态#。米歇尔对视觉文化的定义揭示了视觉文化的视觉性,并将形象视为视觉文化的重要表征,从而有助于我们理解图像的感性直观。正如米尔佐夫所说: 视觉的事物瓦解和挑战着任何想以纯粹的语言形式来界定文化的企图。#[5]米尔佐夫甚至认为, 视觉文化是一种策略,用它来研究后现代日常生活的谱系、定义和作用#。
西方学术界的 视觉文化研究#基本上是针对着现代和后现代时代的文化表征的,以后结构主义和精神分析为主导框架,围绕着 视觉性#(visuali ty)的问题,对现代世界的主体构建、文化表征的运作以及视觉实践之间的关系进行分析,揭示了人类文化行为尤其是视觉文化中 看#与 被看#的辩证法,揭示了这一辩证法与现代主体的种种身份认同
作者简介 黄建军,兰州商学院商务传媒学院实验室主任,讲师,教育技术硕士。
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