历史揭秘：《西藏秘密》的语义方阵分析

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历史揭秘：《西藏秘密》的语义方阵分 脱慧洁 摘要：本文通过语义方阵分析发现，民族历史题材电视剧《西藏秘密》以行动元和功能性事件再现了 2 O 世纪3 0至 5 0年代的西藏历史 .揭秘了当时西藏尖锐的社会矛盾和波澜壮阔的斗争。 关键词：电视剧《西藏秘密》语义方阵揭秘

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2 0 1 3年初 . C C T V一 8播出了开年大剧《西藏秘密》,一时间，受众对电视剧的西藏风情、剧情变化、人物命运、编剧叙事、服饰道具，甚至人物价值观等进行了热烈的讨论为了更好地认识和理解这部民族题材的电视剧 .本文运用语义矩阵的方法对电视剧《西藏秘密》文本展开解读。 关于语义方阵语义方阵 .或称符号矩阵 .是法国著名的叙事学家格雷马斯从结构主义的二元对立原则扩展而来的种符号分析模式他将列维 斯特劳斯的二元对立发展为四元 .从而构成一个符号矩阵图 .即设立 X 项.则其对立项为反 X.第三项为非 X,它与 x矛盾但不一定对立 .第四项为非反 X。其与反 X矛盾。格雷马斯曾用这样的矩阵来分析人类关系的社会模式和叙事文本的基本结构 .其中的四项被看成是一切意义的基本细胞 (见图一 )。 一

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图一

二、《西藏秘密》的符号矩阵分析《西藏秘密》是一部藏族题材的长篇电视剧，剧中人物众多 .我们依据行为者是否引起或经历“功能性 事件”,对“行为者类别” f (即行动元 )和符号矩阵进行建构 (见图二)。

珠与土登格勒在个人理想与西藏道路选择上的差异。 是政治场域斗争的具象表现在西藏拉萨政治场域的斗争中 .扎西顿珠作为僧伽\农奴\改革者经历了从继承到颠覆的斗争形式 .而土登格勒则作为俗世\贵族、守旧者始终坚持保守既得利益的斗争方式。 扎西顿珠是一个云游僧伽 .在佛法的修持中 .形成“普度众生”的宏愿 .为实现理想云游四方，接触到了新的思想 .“图谋”西藏革命 .参加了印度进步组织——“雪域同志会” 回到拉萨后 .他因形似德勒府少爷而卷入德勒府生死存

亡的政治斗争中为西藏未来计 .扎西顿珠以德勒府少爷身份 .与土登格勒联手斗败仁钦噶伦：与江村孜本进行西藏改良的和平请愿：在全国解放的大趋势下 .主动结识解放军，了解共产党的普度观：让天下受苦人翻身解放，当家做主，热性支持共产党 .与康萨噶伦、土登格勒等亲英派展开了较量 .当解放军解放西藏 .农奴翻身分到土地的那天.扎西顿珠普度众生的一生宏愿与共产党解放农奴的行动在雪域高原合二为一而土登格勒是拉萨大贵族圈中的中等贵族 .其所在的雍丹府与德勒府以姻亲结为同盟为家族利益计 .在德勒府与仁钦府十几年你死我活的斗争中 .鼎力支持德勒府在德勒老爷遇害之后 .土登格勒与假德勒少爷的扎西顿珠联手迎击对手：强势人主仁钦府顶门立户：劝谏扎西顿珠的和平改良之举：依托热振活佛救助被捕的扎西：临阵倒戈背叛热振活佛：利用阿觉和琼达打击共产党对西藏的和平解放：最后在拉萨叛乱失败后远走异国他乡 次仁德吉等“拥扎派”与其他三大家族的对立是西藏政治斗争的隐喻空间 从德勒府到仁钦府、雍丹府、康萨府 .四大家族为了家族利益 .手段与计谋不

断，死亡与变化层显。声名远播的德勒府依赖祖先在 清代的汗马功劳 .后人在噶厦政府位居要职、权倾一时。德勒老爷行事专断 .树敌颇多 .以致德勒少爷被炸死江中 .老爷被对手上门气死仁钦噶伦意欲取代德勒，机关算尽，却痛失子嗣 .府邸与家眷改换了主人， 脉尽断；雍丹府为保利益，毫无原则 .有奶便是娘， 致使兄长、妻子无辜冤死；康萨老爷老奸巨猾，两边投机，计划失败后 .叛逃出国 (二)区隔差别与利益转换型构的矛盾关系矛盾关系主要在行动元\帮助者与行动元、对抗者之间来构建在《西藏秘密》中.矛盾关系具体表现为扎西顿珠与四大家族的矛盾、拥扎派与土登格勒的矛盾。矛盾即意味着对立统一 .对立源白区隔差别，而统一来自利益转换其一。社会区隔的对立布尔迪尔认为，社会的区隔，不管是应用于个体、群体，还是机构

。都带有理所当然的特征 .正是这种特征使之赢得了认同与尊重： 其中身份文化是通过把阶级利益掩盖在超越功力的外表下而将阶级利益合法化的装饰物 .身份群体与身 一

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根据这个符号矩阵 .我们可以清楚地看到行动元之间的关系 (一)政治场域斗争形成《西藏秘密》中行动元的对立关系布尔迪尔认为 .场域是一个围绕特定的资本类型或资本组合而组织的结构化空间：在这个“高度配对的”关系性型构中 .每个位置的变化都会改变其他位置的边界：场域把特定的斗争形式加注于行动者；斗争表现为处于统治地位的人与处于被统治地位的人相互对抗 .或者在某种程度上能够实施资本分配与界定的有垄断权力的人 .与那些想要篡权的人的相互对抗 .场域策略基本采取保守、继承、颠覆三种类型。田 1 扎西顿

2 0 1 3年第

1 0期 安徽文学

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