中国哲学史
秦汉——魏晋哲学通论 魏晋哲学通论 秦汉 先秦时期,人们大都热衷于辨认自然界 先秦时期, 的现存物象与探究社会现存政治、 的现存物象与探究社会现存政治、人伦 关系,这实际上是一种“现象学” 关系,这实际上是一种“现象学”。自 然界现存的种种事物、 然界现存的种种事物、社会现存的种种 关系是怎样产生的?受什么东西支配? 关系是怎样产生的?受什么东西支配? 这些隐藏于现象背后的问题, 这些隐藏于现象背后的问题,唯道家学 派开始触及。 派开始触及。但借对这些问题的探讨而 形成为一种广泛的思潮, 形成为一种广泛的思潮,则是在秦汉时 这种思潮,人们称为宇宙生成论— 期。这种思潮,人们称为宇宙生成论 宇宙本源论。 宇宙本源论。

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