《道林·格雷的画像》中的道德

《道林 格雷的画像》中的道德

刘北辰

（沈阳理工大学外国语学院，辽宁沈阳１１０１６８）

摘要：在过去的几十年中，王尔德越来越多地成为评论家们评论的焦点。没有几个作家能够像他一样在许多文学形式上都取得成就，作为评论家的王尔德的地位正在被重新评估，现在的评论界认为他是一位高度职业化的作家。王尔德实际上具有许多超前的现代主义思想，但他也受享乐主义的影响。评论家质疑《道

林 格雷的画像》一书中的主人公的道德。从故事背景和人物分析方面讨论这个问题．

关键词：王尔德；《道林 格雷》；道德中图分类号：１１０６．４

文献标示码：Ａ文章编号：１６７２－５６４６（２００９）０３－０１０８－０１

自从《道林 格雷的Ｊ田ｊ像》一书于１８９０年出版，争

保住青春，他什么都做得ｍ来，他活在当下的快感中。这样

议就没断过。对于此书的最初评论中充满了“多愁善感”、—个角色，在书结尾的部分为他的不负责任付出ｊ，代价——

“恶心”、“不洁”之类的词语，这主要是针对书中人物身上

他结束了自己的生命。在弗洛伊德的理论中，孩子违反了家的同性恋倾向，其次是针对作者王尔德表现出来的享乐主

长眼中的道德准则时要受到惩罚，成人违反了社会的道德准

义。１８９０年６月３０日ｌ叶｛版的《编年史日报（Ｄａｉｌｙ则时也要受到惩罚一内心会产生“道德焦虑感（ｍｏｒａｌ

Ｃｈｒｏｎｉｃｌｅ）》甚至评论说：“书中含有的一个冈素……会腐蚀

ａｎｘｉｅｔｙ）。”ｍ或许就是道林 格雷潜意识中的道德焦虑感使

每一个与之有接触的年轻头脑”。面对这些言语，王尔德也

他做Ｈ｛了结束自己生命的举动。虽然道林 格雷手中的刀并

只好在１８９１年的再版中削弱了书中人物的同性恋倾向，并没有刺向自己，但是被他划破的画像确实是他生命终止的原且将原书的１３章扩展为２０章以添加故事背景（在１８９１年因。用中国人的理解，这叫“遭报应”。看来王尔德并没有的新版中，第３、５及１５一１８章是全新的，原书的第１３章则宣扬纯粹的享乐，为了自己的愉快而伤害他人的人，最终的被拆成了两章，变成了新书中的第１９和２０章）。在此书出下场也不怎么样。

版一百多年以后的今天。人们的思想远比王尔德生活的年代那么，我们可以由此说王尔德是一个具有高尚道德情操开放，“假如他（王尔德）活在今天，定不至于因同性恋而的人吗？这样的判断恐怕有些片面。我们来看看他在书中表入狱，葬送掉大有前途的艺术生命。”【ｌｌ那么王尔德的这本达出的对女性的态度，以亨利对女人的评价为例：“即使在书，是否真的存在道德问题呢？

极富魅力地与人交谈的时候，大多数女人也‘没什么可说

先从故事的情节说起，这本书的魅力正在于它缺少原创

的’……她们只是‘具有装饰性’……在伦敦，值得你与之

性。王尔德生于爱尔兰，在当地的义化中有这样的传说：有交谈的女人不超过五位。”而道林 格雷喜欢的姑娘西比位诗人踏｜：了一片神奇的土地，在那里生活了ｉ百年。之后尔，是一位年轻的演员。道林 格雷喜炊的并非是她本他为了寻找同伴回到原来的世界，当他的脚刚刚落在平凡的人。而是一位演员身上的光芒和神秘，因为一位演员能够带世界，ｉ百年就落到了他的身上。他变成了驼背，胡子也及领她的男性观众穿越时间和空间，这才是道林 格雷喜欢地长。第欧根尼－拉尔修（ＤｉｏｇｅｎｅｓＬａｅｒｔｉｕｓ），所写的关于两比尔的原因。从亨利和道林 格雷的观点中，我们可以埃庇米尼得斯（Ｅｐｉｍｅｎｉｄｅｓ）的故事中，父亲派埃庇米尼得斯看出在维多利亚时期，男人对女人的态度，也可以看出王尔去田野中寻找绵羊，埃庇米尼得斯却在山洞里睡了５７年。德眼巾女人的社会地位。

当他苏醒时，还以为自己只是睡ｒ一小会儿，起身继续寻找王尔德笔下的男人认为女人仅仅“具有装饰性”，这恐怕绵羊去了。在美国作家华盛顿 欧文的故事《瑞普 凡 是一种必然。王尔德从没有避讳提及他对男人的欣赏。他曾温克（ＲｉｐｖａｎＷｉＩｌＩ【ｋ）》中，瑞普 凡 温克在山里偶然经对他的朋友弗兰克 哈里斯这样说：“弗兰克，你完全错

碰到一群不声不响玩九柱球的怪人。瑞普偷喝了几ｕ他们的了，但没有关系。你倾慕女人并且热爱她们，但我却认为男

酒，没想到一睡竟是２０年。醒后他回到自己的村子里，发

人更值得倾慕。连希腊人也有这样的看法。他们总是用衣服现村子里没有一个熟人，连他所惧怕的太太也已离开人间。

把他们的女人裹起来，但却让男人赤身裸体。—个男人的身王尔德挖出了这个西方传说的根，所以《道林 格雷的画

体要美得多。”１４１王尔德的这种对男性之美的赞扬，在１９世像》这本书中的故事跳出了“文学”的框框，反而被人口口纪末的英国是不能为人接受的，“这个古老的国度的根基就是相传。几乎人人都知道这本书的情节，但真正读过此书的人道德。”［Ｓｌ所以当《道林 格雷的画像》承载着王尔德的这却不多。“故事成了现代神话，书本却在阁楼里慢慢烂掉。”种审美问世时，一家通常以倾向于艺术家和文人为特色的自［２１不管怎么说，相似并不是相同，道林 格雷这个人物，像由报纸《编年史日报》马上发起攻击，说它是“法国颓废派

吸血鬼德古拉一样，需要别人的生机来延长自己的生命，他的麻风病文学中产生的故事——本有毒的著作，书中气氛

在书中直接或间接导致丫他人的死亡却依然活得逍遥。为了

里弥漫着道德和精神腐败的恶毒臭气。”‘６１（下转第１０３页）

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