西方哲学史试题确定稿

“哲学的”人生观与世界观是（）两种因素的产物。

）和（传统的宗教与伦理观念，“传统的宗教观念，传

科学的”那种研究统的伦理观念

科学，神学

罗素认为一切确切的知识都属于（），而一哲学，伦理学

切涉及超乎确切知识之外的教条都属于（ ）。

人们的（）和（）之间的交互作用是生活环境，经济基础本书的主题。

哲学上的第二个伟大时期是（ ）。

哲学，生活环境

十一世纪起至十四世纪为止十世纪起至十三世纪

为止自从格雷高里第七的时代（十一世纪末）以来，元老院国王

（）对主教们和修道院长有了实际而有效的控制。

从十六世纪以后（）在欧洲思想史中占主导地宗教改革政治改革位。

近代哲学始于（ ）。

（）摈弃一切的法律，因为他们认为好人是无时无刻不被圣灵所引导，而圣灵又不可受任何公式的束缚。

（）在艺术上、文学上以及政治上都是和对人采用主观主义的判断方式相联系的，亦即不把人作为集体的一个成员而是作为一种美感上的愉悦的观照对象。

哲学开始于（ ）。

哲学与科学一起共同诞生于（ ）。埃及人的神学主要的关怀是（ ）。楔形文字是（ ）发明的。

现在所知的最古老的法典是公元前2100年左右（）。

巴比伦宗教更关注（ ）。

在米诺文明毁灭之前，约当公元前1600年左右传到希腊大陆，并在大陆上经历了逐渐蜕化的阶段并直到公元前900年为止，这种大陆文明就叫（）。

奥尔弗斯教徒的教义相信（ ）。（）提出女子在政治上与男子完全平等的观点。

泰斯勒认为世界以（ ）为原质。

阿那克西曼德提出万物都出于一种简单的（）。

阿那克西美尼理论的优点在于可以使不同的实质之间的一切区别都转化为（）的区别，完全取决于凝聚的程度如何。

证明式的演绎推理意义上的数学是从（）开始的。

毕达哥拉斯创造的宗教教义主要是（ ）。几何学完成于（ ）。（）的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。。

色诺芬尼认为万物是由（ ）构成的。

柏拉图再洗礼派

笛卡儿

无政府主义派

浪漫主义运动神秘主义运动

泰勒斯

公元前第六世纪末期轮回埃及人

巴比伦王罕姆拉比的法典未来的繁荣希腊文明

亚里斯多德

公元前第六世纪中期灵魂

巴比伦人罗马法典过去的繁荣雅典文明

灵魂的轮回巴库斯火原子量

肉体的轮回柏拉图水物质质

柏拉图

灵魂的轮回和吃豆子的罪恶毕达哥拉斯化学与神学

毕达哥拉斯

精神不灭和灵魂的轮回欧几里德物理与神学

土和水火和土