三才五格姓名学(整理)

三才五格姓名学

（一）五格剖象起名法简介

五格剖象法，它是根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数

和一定规律建立起来的天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运

用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种方法。

一、来历

五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法，是目前较有影响五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根据中国易学格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的数理学开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将各方面运势。 人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由台湾留学日本的白玉光（又叫

三、基本内容 白惠文）带回台湾翻译推广，后来流行于韩国，东南亚，中国台湾、香

港等地。在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合，上 1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况; 世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典 2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方- 1 - 和同事的关系。 法，结合中国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运

3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。 分析学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对

姓名的应用和诱导起到关键作用。 4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。

二、姓名学

具体三才数理配置说明可以参照姓名学专家方晨的解释。 “五格剖象法”是机械化的将名字分为天、地、人、外、总五格。

仅仅依靠五格的笔画统计数字对照其“81诱导数理”进行吉凶祸福判 5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。 断，是单纯以死板的数字来判断名字的吉凶祸福。完全不符合易学“近 6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。 取诸身，远取诸物”的原则。许多五格剖象大师认为此法是源于易学的7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优“象”“数”理论。但事实上我国的周易中、六爻、奇门等对于数字灵劣。 活多变的应用方法和它是截然不同。我国的易学虽然是“简易、不易”四、和易经大同的“易学” 之学，但更多的是“变易、交易、容易”之道。 1、非常高明一门学科：至今为止，没有人能够找到五格学的原身出 “五格剖象法”没有考滤八字的喜用神和忌神，单以笔或数字定吉处，听一点，加一点。改一点。其实现在日本人用的五格学是没有这么凶。汉字的笔划和五行计算则以“康熙字典”为准，但现在汉字已经简复杂的，它们孩子的名字必须符合“五格”，即总格——昭示一生的吉单化了许多。但无论字如何变化，判断汉字五行的方法是永无不变的。祥；人格——反映期待的性格才能，并要求可以克制凶运；地格——符 简单的说可以就字的形态、构造和延伸的寓意来断定汉字的五行。宋朝易学大师邵康节的“梅花易数”指出：“五行者，立木，卧土，勾金，点火，曲水之象。”“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，字象人形一样推。”如“华、华”字，繁体字五行属水，简化字则藏“匕”五行为金。另外名字对人所带来影响的原因之一是名字中的字形在书写时相当于佛教与道教中的“符”。 “五格剖象法”用繁体字为标准所起的名字，但书写却是简化字。写名字时等于是画符，但符都画错了。力量何在？而“五格剖象法”的理论确是在误导了世人。