_吕氏春秋_中的成语研究

汉语言研究

以上成语在《吕氏春秋》里只是一般的句子，在一定的上下文里表示某种具体的意义，后来转化为成语，就是一个凝固的整体，意义上也不再是词义的简单相加。

这样的成语还有“亡戟得矛”（《离俗》）、“博闻辩言”（《疑似》）、“不教之教”（《君守》）、“不偏不党”（《士容》）、 “殚智竭力”（《本味》）、“道而不径”（《孝行》）、“伐性之斧”（《本性》）、“鸿鹄之志”（《士容》）、“流水不腐，户枢不蠹”（《尽数》）、“竭泽而渔”（《义赏》）、“扬汤止沸”（《尽数》）、“天下太平”（《大乐》）“五脏六腑”（《达郁》）、“烟视媚行”（《不屈》）、“言行相诡”（《淫辞》）、“以利累行”（《审为》）等。

大 众 文 艺

“自满清盗窃中国，于今二百六十有八年，其间虐政罄竹难书。”

这样的成语还有“尝鼎一脔”（《察今》）、“掩耳盗钟”（《自知》）、“分行同气”（《精通》）、“射石饮羽”（《精通》）、“癣疥之疾“（《直谏》）、“宵鱼垂化”（《具备》）、“丁公凿井”（《察传》）等。

（2）《吕氏春秋》的语句同其他著作的语句组合成成语，凝练成一个新的意义。如：

鲁鱼亥豕

《察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’”

历史曾有将“亥”误写成“豕”而出现“三豕涉河”这样的笑话，与之情况相同的还有“鱼”和“鲁”，晋 葛洪《抱朴子》：“谚云：‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’”将这几个字组合在一起形成成语“鲁鱼亥豕”，表示书籍在传写、刊刻过程中的文字错误。如《红楼梦》一二0回：“既是‘假语村言’，但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾处，乐得与二三同志，酒余饭饱，雨夕灯窗，同消寂寞，又不必大人先生品题传世。”

良工巧匠

《不广》：“齐之东鄙人有常致苦者……不知致苦，卒为齐国良工，泽及子孙。”

“良工”指技艺精巧的工匠，与之意义相同的还有“巧匠”，《韩非子 有度》：“巧匠目意中绳，然必先以规矩为度。”它们一起构成成语“良工巧匠”。如宋邵博《河南邵氏闻见后录 李氏仁丰园》：“今洛阳国良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙。”

源自《吕氏春秋》的成语尽管只有近五十条，在汉语一万多条成语中只是沧海一粟，然而在其对汉语语言词汇的影响却是不能低估的。不集小流，无以成江海，正是这些来自一部部典籍的成语，才汇成了汉语成语的语海。在《吕氏春秋》基础上形成的许多成语是极富有哲理性和形象性的，它们对汉语文学语言所产生的影响是不可低估的。笔者主要对源于《吕氏春秋》的成语从结构上进行整理和分析，得出源于《吕氏春秋》的成语有直接转化、加工改造和概括组合三种类型。注释：

①陈奇猷认为《吕氏春秋》与《吕览》并非同指一书。他认为《吕览》只是包括《八览》中的六十四篇，与《十二纪》、《六论》是各自独立的，后人将《十二纪》、《八览》和《六论》合编在一起，统称为《吕氏春秋》。

参见陈奇猷《〈吕氏春秋〉成书的年代与书名的确立》一文，见《吕氏春秋新校释》，上海古籍出版社，2002。第1885至1889页。

二、加工改造

这种成语基本上是后人在《吕氏春秋》原有语句的基础上略为改造形成的，即变换或去掉原句中的个别的字或词，使之更加凝练。如：

舍本事末

《上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”

改造为成语“舍本事末”，指做事不从根本上着手，而在一些枝节上下功夫。如《汉书 食货志下》：“富人臧钱满室，犹无厌足。民心动摇，弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”又如：

因噎废食

《荡兵》：“夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖。”

改造为成语“因噎废食”，比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。 如清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回 ：“若是后人不问来由，一律的奉以为法，岂不因噎废食了么？”茅盾《子夜》五：“至于他的生产品在洋丝织厂内一转身仍复销到中国来，那是另一个问题，那是应该由政府的主管部去设法补救，企业家总不能因噎废食的呀！”

一夔已足

《察传》：“鲁哀公问于孔子曰：‘乐正夔一足，信乎？’孔子曰：‘……若夔者，一而足矣，故曰夔一足，非一足也。”

夔相传为尧时的乐正。孔子答鲁哀公问，说“足”是足够的意思，表示有夔一人就可以制乐。后用成语“一夔已足”比喻只要是专门人才，有一个就可以了。如《后汉书 曹褒传》：“昔尧作大章，一夔足矣。”又如清南亭亭长《中国现在记》一回：“一夔已足，世上哪里有兼全的事！”

这样的成语还有“按兵不动”（《恃君》）、“贪小失大”（《权勋》）、“物极必反”（《博志》）、“泽及枯骨”（《异用》）、“东向而望，不见西墙”（《去尤》）、“身在江湖，心存魏阙”（《审为》）、“发指眦裂”（《必己》）等。

作者简介：

叶慧，（1979.5—），男，讲师，江西临川人，江西财经大学人文学院。

徐静，（1978—），女，讲师，江西永修人，江西师范大学文学院。

三、概括组合

将《吕氏春秋》两个或者两个以上语句的意思加以概括，摘取其中的主要成分或新加成分组合成四字格的成语。这其中又分为两类。

（1）在《吕氏春秋》语句的基础上形成。如：刻舟求剑

《察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽刻其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所刻者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。”

概括为成语“刻舟求剑”，比喻拘泥固执，不知变通。如：唐刘知几《史通 因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也。”梁启超《中国国会制度和议》：“夫地理上种种差别，势不容刻舟求剑。”

罄竹难书

《明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”

概括为成语“罄竹难书”， 本谓事情太多，难以写完，后形容罪行多得写不完。如明无名氏《四贤记 解绶》：“你恶端罄竹难书写，贪秽熏天怎掩遮。”孙中山《历年政治宣言》：

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