第32卷第1期2012年1月中南民族大学学报(人文社会科学版)
JournalofSouth-CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialSciences)Vol.32No.1Jan.2012
时空规序的节律与资源配置的有效性
———来自贵州省黄岗侗族村落的田野调查
罗康隆,彭书佳
(吉首大学人类学与民族学研究所,湖南吉首416000)
摘
要:侗族文化的建构是立足于对所处环境适应的结果,并表现为对特定生计资源的规序化配置。其主要内
“时空规序社会共识”“资源配置”容就是从社区的以实现对的有效性,这是侗族社区社会运作的文化策略。将社区生计资源的丰沛与匮乏在制衡格局中得到有序地调控,集中体现了侗族的生存智慧。
关键词:时空规序;节律;资源配置;黄岗;侗族社区中图分类号:C95
文献标识码:A
0007-04文章编号:1672-433X(2012)01-
一
我们的调查点位于贵州省黔东南苗族侗族自治
州的黎平县双江乡黄岗村。黄岗是一个典型的侗族1700余人。该村的10个组全部村寨,全村350多户,
只有第6组位于岑秋村,而且是一聚居在黄岗寨内,
稻田个苗族村寨。全村土地有3万多亩为次生森林,固定水域1000亩左右。黄岗村位于面积2100多亩,
最低海拔点为420米,最高海拔分水岭的山脊地带,
点为1050米。境内地势南高北低,境内自西向东排黄岗河和平添河三条小河,小河之间都列着岑秋河、
有四条山岭阻隔。全村境内根本找不到超过20亩以所有的2000多亩稻田几乎全部是梯上的平坝地带,
田。这些梯田的最低海拔区位是450米左右,最高海拔稻田区位将近1000米。
黄岗村不仅地表崎岖不平,而且山高林密,土地资源的同质性极低。由于所有的稻田都掩映在丛林之中,受到山岭的阻隔,在一天中只有超过20%的梯田能够接受阳光直射,但时间不足5小时,个别稻田每天只能接受1-2个小时的日照。不少稻田所在位置即使到了盛夏气温也不会超过28℃,而稻田的水温却只能达到23℃左右。至于撒秧季节,瞬时的气温可以低至0℃左右。倒春寒成了这些梯田育秧的大敌。这就更需要在耕作时间与空间上的匹配来克
收稿日期:2011-06-01
服其不利因素。因此,从社区的时空规序认同去探究侗族乡民化解自然风险的适应对策就显得意义重大了。
二
资源的配置不仅具有空间布局的内涵,还具有时
时间节律的间节律上的内涵。具体到生物资源而言,
内涵具有决定性的意义。由于黄岗侗族的生计是一
涉及到的内容不仅有种植,还有家畜和种复合产业,
水产的养殖,以及野生生物资源的采集,还包括林业
而这些产业从终极意义而言,都和林副产品的经营,
得接受自然物候的规约。而黄岗侗族文化的适应正
去实现资源配置好体现为通过时间规序的社会共识,的优化。
侗族本来有自己传统的计时制度。早年,黄岗侗
族居民也是执行这一计时制度,但随着与外界交往的频繁,外来的计时制度也逐步渗入到黄岗地区,以至于黄岗当前执行的计时制度是一种复合式的计时制度。传统的侗族计时制、汉族的农历、国家执行的公为了确保对历等在实际生活中都在发挥作用。于是,时间节律把握的有效性,对上述三种计时制度换算的有关知识就显得至关重要了。但更重要的还在于如何确保换算的结果能够在乡民之间达成共识,使之成生活活动的实际规序。这样的考验,黄为规约生产、
基金项目:教育部新世纪优秀人才支持计划项目“我国西部地区各民族生计方式多样性及其生态安全保障体系研究”(NCET-10-0146);国家社会科学基金招标重点项目“稳定与扩大我国中西部水资源储养能力的文化对策研究”(08AJY025)。
作者简介:罗康隆(1965-),男(苗族),贵州省天柱县人,吉首大学研究员,主要研究生态人类学。E-mail:mdlkl@163.com
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