当前位置： 文档下载 > 中国家训当前位置： 文档下载 > 中国家训中国家训家风中的文化传承 家庭是社会的细胞，家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来，有无数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、研究家庭问题。历朝历代，都存在着大量社会问题，而其中有不少都是由家庭问题引...
“先做人后做事”家训小故事 一直以来，我作为父亲，灌输给儿子的思想是“先学会如何做人，再学会如何做事。”只有家庭成员懂得如何做人，这样家庭才会和谐。无论在什么地方，都要会做人。在家时，我教育儿子要懂得尊敬长辈，关爱小辈。儿子的爷爷奶奶、外公外婆、哥哥都住在乡下，我们经常带儿子回乡下去陪他们吃吃饭说说话，让儿子懂得孝心是一个人做人的最基本。在学校时，我教育儿子要尊敬师长、友爱同学，跟同学相处不要计...
传承家训 沟通兵法沟通，是人与人交往的桥梁，它常常决定着一个人与周围人的关系，影响着自己的生活质量。在如今的21世纪，独生子女的大家庭里，隔代育儿是主要的传承家教，沟通就显得更加格外重要。良好的沟通，不仅可以让孩子更健康地成长，还可以让一个家庭更和谐、更幸福美满。在养育孩子这件事情上，年轻的父母往往趋于理性，注重于孩子的人格培养和智力开发；而老人则着重于感性，他们疼爱孙辈，往往愿意尽量去满足孩子...
中国历代家训集锦，古人之智，今日仍有用 中国历代家训集锦一、养子须教子１、须知孺子可教，勿谓童子何知。（《增广贤文》）２、养不教，父之过。（《三字经》）３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。（《增广贤文》）４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。（《增广贤文》） ５、居家务期质朴，教子要有义方。（《增广贤文》）６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。（《增广贤文》） ７、训子须从胎教始，端...
一、养子须教子１、须知孺子可教，勿谓童子何知。（《增广贤文》）２、养不教，父之过。（《三字经》）３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。（《增广贤文》）４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。（《增广贤文》） ５、居家务期质朴，教子要有义方。（《增广贤文》）６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。（《增广贤文》）７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。（《增广贤文》）８、人品须从小作起，权宜苟且诡...
中国历代家训集锦 永远不过时一、 养子须教子１、须知孺子可教，勿谓童子何知。（《增广贤文》） ２、养不教，父之过。（《三字经》）３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。（《增广贤文》） ４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。（《增广贤文》）５、居家务期质朴，教子要有义方。（《增广贤文》） ６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。（《增广贤文》） ７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。（《增广贤...
...,还是全球化时代打造强大的国家现代文化力的必然结果;取向于构建有中国特色社会主义先进家庭文化体系,应当从家庭思想、家庭道德规范、家庭科学文化素质以及开放型家庭文化等方面对中国传统家训文化进行现代创新.中国家训文化对当代家庭教育的启示中国家训文化是沟通精英思想与普通民众的媒介,承担着重要的教育职能,内容十分丰富.历代家训中的合理成份可以从以下几方面启示当代的家庭教育,即爱与教的关系、智与德的关系、气节与利益...
好家训好家风之快乐至上向来，我们家就崇尚德国式的教育。在德国宪法中禁止学前教育，禁止对孩子过早开发智力，避免将孩子大脑变成硬盘，留给孩子更多的想象空间。孩子小学前的“唯一任务”就是快乐成长，连上小学的孩子也不能学习额外的课程。如此教育模式下，8200万德裔人分享了世界上一半的諾贝尔奖。我国强调：不要让孩子输在起跑线上，所以进幼儿园的年龄越来越小。我国更强调：再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。所以，只...
