西文纲要 XMU张望

Chapter 12 The Civilization of the Renaissance, 1350-1550

今日的学者把“文艺复兴”这个词限用于思想、文学和艺术领域。

一 文艺复兴与中世纪

对文艺复兴含义的一些说明：一 中世纪中期的人们并非不知道不研究古典的知识；二，文艺复兴时代的人们并非反基督教或崇拜异教；三， 文艺复兴时代人们的理想追求有很大的差异性，不可急于下定义以防以偏概全。

相对于中世纪中期的思想家艺术家，文艺复兴时代的人们体现了如下的不同：一 他们可利用的古典文本远多于他们中世纪的前辈；二 中世纪的人们试图在古典文本中发现并以此确认基督教思想，而文艺复兴时代的人们更倾向于从古典学习可用于他们那个时代的思想和行为，其建筑和艺术行为更直接受到古典的影响；三 文艺复兴时代的文化更世俗化、物质化。

文艺复兴的人文主义（Renaissance Humanism）是对古典语言、文学、修辞学、伦理学和历史的学习（以此取代经院哲学家对形而上学和逻辑学的学习）。人文主义者相信在古典典籍中存在着包括道德在内的各种智慧，认为这样的教育可以培养好公民和好官员。

二 意大利文艺复兴

文艺复兴在意大利发生的三大原因：一 意大利高度城市化，居住在城市的贵族需要更好的教育水平来培养他们的孩子；二 意大利与古典的特殊关系，意大利人对文化独立性的寻求（独立于与法国密切相关的经院哲学）；三 意大利的财富。

彼特拉克（Petrarch, 1304-1374）反对经院哲学的纯粹论理研究，认为在古典文学中才有好的道德和好的说辞。以阿尔贝蒂（Alberti,1404-1472）和布鲁尼（Bruni, c.1370-1444）为代表的市民人文主义（Civic Humanism）则认为雄心、对名望和财富的追求是有价值的。

到1500西方人获得了大部分古希腊经典，包括柏拉图、戏剧家和历史学家的作品。瓦拉（Lorenzo Valla, 1407-1457）利用自己对古典文本的知识澄清了一些人们对历史文本的错误理解并发现了杜撰的历史文本。

新柏拉图主义者试图把柏拉图、普罗提诺、各种古典神秘主义和基督教结合起来，代表人物是费奇诺（Ficino, 1433-1499）和皮科（Pico della Mirandola, 1463-1494）。

极富创意的政治哲学家马基阿维里（Machiavelli, 1469-1527）著《君主论》（The Prince）。

卡斯蒂格朗（Castiglione）著《廷臣之书》（The Book of the Courtier, 1528）。阿里奥斯托（Ariosto）著《疯狂的罗兰》（Orlando Furioso）。

三 意大利文艺复兴：绘画，雕塑和建筑

弗洛伦撒画家马萨乔（Masaccio, 1401-1428）、波提切利（Botticelli, 1445-1510）、达芬奇（da Vinci, 1452-1519）。达芬奇代表作是《最后的晚餐》（The Last Supper）、《岩间圣母》（The Virgin of the Rocks）、《蒙娜丽莎》（Mona Lisa）和《吉内薇拉·班琪》（Ginevra da Benci）。