藏族人类起源传说的教育人类学阐释

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藏族人类起源传说的教育人类学阐释①

王毅倪胜利

【摘要】西藏民问广为流传并在多种典籍中有记载的“猕猴与罗刹女”的故事，是一个关于藏族起源的传说。跨越遥远时空代代相传的故事由历经沧桑巨变的族入集体加工，凝聚了藏族在特定时空环境中生存的价值追求，对民族认同感和民族文化心理的形成起了重要的作用。从教育人类学的视野出发，认识民族传统文化价值传承的内容及其途径，对构建和谐社会具有重要的意义。

ｆ关键词】人类起源；教育；藏族；“猕猴与罗刹女”

Ｇ４０＋Ｋ２８＝１２１ 【中图分类号】

［文章编号】【文献标识码】Ａ１００２—５５７（ｘ）（２００９）０４—００９８—０５

人类历史长河中各个民族都有自身人种和族群起源的传说，每个民族都对人类起源给出了自己独特的解释，从远古汉族先民的“女娲造人”到西方的“亚当夏娃”，都用自身最富于创造力的思考向世人展示着他们对于“人从哪里来”的追问，直到今天仍然还在被人们关注。人类起源问题带给我们的不单是对人类之所以存在并发展的深刻思考，更是解开人类生命过程中各种行为的钥匙。教育作为人类社会的重要现象，不断向人类进化提供着不竭动力，而使教育存在的源本动力是什么，教育因何而存在，各民族自身教育的特点与他们对人类发展的认识有什么样的关系，我们不妨从人类起源这一话题入手，从中华民族中的藏族关于“猕猴与罗刹女”的传说来阐释对“人类起源与教育”这一问题的认识。

一、“猕猴与罗刹女”的传说

在青藏高原一直流传着一个关于藏族起源的传说，即猕猴与罗刹女结合而诞生了藏族最早的先民。一个富有神话色彩、颇具土著性的传说是这样记载的：

在很久远的年代里，在西藏山南地区，雅隆河谷的穷结地方，气候温和，山深林密。山上住

着一只猕猴。后来，这只猕猴和岩罗刹女结为夫妻，生了六只小猕猴（有说生了四只的）。老猴

把它们送到果实丰硕的树林中去生活，过了三年，老猴再去看时，已经繁衍成五百多只猴子。

因为吃食不够，都饿得饥肠辘辘，吱吱悲啼。看见老猴来了，便围上来呼号：“拿什么给我们吃

啊？”举手相向，其状至惨。老猴看见这种情景，心中十分不忍。于是领它们到一处长野生谷类

的山坡，指给群猴说道：“你们就吃这个吧！”从此，众猴便吃不种而收的野谷，身上的毛慢慢变①本文系教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“民族地区教育优先发展研究”【０８Ｊ荭’００２７】子课题阶段性成果。