论90年代中国女性主义作家的新意识

伴随着女性文学在话语体系中由被叙述者向叙述主体的转变,女性文学开始了对话方式的全面控制和独立操作。这种以女性经验为基础实现女性性别意识的话语体系,呈现出一种与长久把持话语中心的政治性、功利性话语有迥然不同的言说姿态,它不再是对传统写作语言和写作规范的简单摹仿或重复,而是一种具有别样风格的女性语言的"飞翔"。90年代的女性主义文学呈现出一套成熟而又各具特色的叙述方式。

第26卷第4期2009年4月辽宁教育行政学院学报

JournalofLiaoningEducationalAdministrationInstitute

Vol.26No.4Apr2009

论90年代中国女性主义作家的新意识

范慧玲

（瓦房店市第一中等专业技术学校，辽宁瓦房店1163000）

[摘

要]伴随着女性文学在话语体系中由被叙述者向叙述主体的转变，女性文学开始了对话方式的全面控制和独立操作。

这种以女性经验为基础实现女性性别意识的话语体系，呈现出一种与长久把持话语中心的政治性、功利性话语有迥然不同的言说姿态，它不再是对传统写作语言和写作规范的简单摹仿或重复，而是一种具有别样风格的女性语言的“飞翔”。90年代的女性主义文学呈现出一套成熟而又各具特色的叙述方式。

[关键词]新意识；个人化；欲望化；逃离；黑夜[中图分类号]I206.6

[文献标识码]

A

[文章编号]

1672-6002（2009）04-0076-02

伴随着女性文学在话语体系中由被叙述者向叙述主体的转变，女性文学开始了对话方式的全面控制和独立操作。这种以女性经验为基础实现女性性别意识的话语体系，呈现出一种与长久把持话语中心的政治性、功利性话语有迥然不同的言说姿态，它不再是对传统写作语言和写作规范的简单摹仿或重复，而是一种具有别样风格的女性语言的“飞翔”。90年代的女性主义文学呈现出一套成熟而又各具特色的叙述方式。无论是方方、池莉的写实风格，徐坤的自嘲自省；还是斯妤的童话寓言式表达方式，残雪的臆想非理性语言，都以自己独有的视角找到了解构传统叙述语言和言说规范的交点，进而从不同侧面丰富和发展了女性文学话语体系。

一、私人空间写作———个人化女性叙事

所谓私人空间，对于女性写作来说，主要是指与女性的个情感经验和生命经验有关的东西，特别是女性的体生存经验、

身体经验、性经验和女性的隐私。这种书写在以往的女性写作中是很少见的，它几乎被视为一个禁区。80年代下半期，王安忆、铁凝和残雪的某些作品中首先突破了这一禁区，但在当时的整个女性写作语境中，毕竟还是一种局部的现象。

私人化写作开拓了女性形象的心理空间，使女性写作的思想内容得到了进一步的深化。私人化写作出现了许多令人惊悸的审美表达，一改含蓄羞怯的面容，以少有的大胆与率真披露个人隐私，展示现代文明笼罩下直接书写个人身心体验、

的女人从精神到肉体的自我撕裂过程，诸如自恋和自虐、同性恐惧与梦幻、孤独与痛苦、神话与巫语，等等。恋和异性恋、

正如林白所说：“对我来说，个人化写作建立在个人体验和个人记忆的基础上，通过个人化的写作，将包括被集体叙事视为禁忌的个人性经历从被压抑的记忆中释放出来……”通过描述一个女人在生命的成长过程中独一无二的体验来关照女性丰富的心灵世界，正如法国女性主义批评大家克里斯蒂娃曾说的，有多少女人就有多少女性。如果说以往女性经验被忽视和被遮蔽，不能进入历史和话语层面，那么对隐秘的女性个人经验的表述和展露则有反遮蔽、反匿名的意义，它既是女事实上表明了女性作为一个群体进入历史的要求和企图，为了不再跌落到虚妄、消失于沉默，女性只有依靠自己和话语为自己命名，让经验进入公共话语层面并凝固为意义，从而找到

进入历史的通行证。

书写女性个人的经验和体验，尤其是女性内心一向不为人知的隐秘一角，如女性的性意识、性感受，是对男权意识的强烈反叛，是对男权话语中心的颠覆，也是社会文化更加多写作空间更加宽广的标志。元、

二、躯体写作的成熟———欲望化叙事

1985年前后，中国大陆女性主义创作即出现了躯体写作。在先锋诗人翟永明的组诗《女人》、《静安庄》、《死亡图案》，伊《独身女人的卧室》，唐亚平的组诗《黑色沙漠》和陆蕾的组诗

忆敏以《美国妇女杂志》等为代表的一系列诗作中，以强烈的主体意识，围绕女性身体的生命阶段展开，创造了“黑夜”的世界。

90年代，中国大陆女性主义创作的躯体写作进入了成熟的阶段，如下的领域成为90年代女性话语的一个核心内容。

几乎一切关于女性的东西还有待妇女来写：关于她们的性特征，即它无尽的和变动着的错综复杂性；关于她们的性爱，她们身体某一微小而又巨大区域的突然骚动。不是关于命运，而是关于某种内驱力的奇遇，关于旅行、跨越、跋涉，关于突然地和逐渐地觉醒，关于对一个曾经是畏怯的既而将是率直坦白的领域的发现。妇女的身体带着一千零一个通向激情的门槛，一旦她通过粉碎枷锁、摆脱监视而让它明确表达出四通八达贯穿全身的丰富含义时，就让陈旧的、一成不变的母语以多种语言发出回响。陈染的《与往事干杯》、《私人生活》，林《一个人的战争》、《生命的飞翔》、《守望空心岁月》，海男白的

的《我的情人们》及《人间消息》、《没有人间消息》等作品，都触及了躯体写作，“躯体写作”和“躯体语言”成为女性主义创作一道引人注目的风景线。

但90年代的后期的女性主义文本已经取得了新的突破。女性主义作家除了坚持一贯的反抗现实文化和语言的态度“躯体写作”，在私人话语与公共外，她们开始超越单纯狭隘的空间、女性本位与社会群体、个人经验与都市欲望的关系之间构建一个全新的女性主义文本。林白的小说《说吧，房间》“在：为禁忌的个人性经历从受到压抑的记忆中释放出来。”林白的这段话较为准确地反映了她及陈染、海男等几位欲望化写作的女作家的创作特征。

性个人的也是女性群体的。对于女性个人经验的表述和展露，个人经验与个人记忆的基础上”，“将那些曾经被集体叙事视

[收稿日期]2008-06-10

[作者简介]范慧玲（1970-），女，辽宁大连人，瓦房店市第一中等专业技术学校教师。

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