女性美审美标准的演变和时代特征

如题

第20卷　第5期大连大学学报Vol.20No.5

JOURNALOFDALIANUNIVERSITY1999年10月Oct.1999

女性美审美标准的演变和时代特征

张　宏

(文史学院,辽宁大连　116622)

Ξ

摘　要　美,一直是社会对女人及女人自我评判的重要价值之一。女性美在不

同时代有不同的审美标准。女性美的审美标准,实际上是一个时代社会生活的缩影,它可以直接反映出女性在社会中的地位。当代中国女性获得了前所未的社会地位,女性也越来越关注自身形象,但女性美传统审美标准对当代有一定影响,当代女性美审美标准还存在很大局限,甚至了发的时代呼唤新的女性美。

关键词　女性美　审美标准　妇女解放

　　女性似乎与美有不解之缘中,,女,、不同的民族、,,但是,古今中外,,判的重要价值之一。

女性美在不同时代有不同的审美标准。女性美的审美标准,实际上是一个时代社会生活的缩影,它可以直接反映出女性在社会中的地位。在中国古代相当长一段时间内,以女人小脚为美,誉之为“三寸金莲”。因为,小脚女人走起路来弱不禁风,楚楚可怜。这种病态的审美观迫使女子缠足,足缠得越小越好,形成了“养女儿以缠足为要,选媳妇以看脚为先”的社会风尚。中国古代女性为使自己符合“美”的标准,要忍受缠足之苦。除此之外,她们的行为规范也要符合父权社会的道德标准,即以“三从四德”为主要内容的“德美”。这种女性美的审美标准反映出女子依附于男子的社会地位和“男尊女卑”的社会状况。在男人居主导地位的传统社会,女子丧失了主体地位,在审美活动中成为被欣赏、被塑造的客体。“美”,成为一种教化,父权社会用他们创造的审美标准来塑造世俗的女人,使

、形体、品德、行为,无一不是为了取悦男人和为父权利益服务。

纵观人类历史,我们就会发现“,女人作为‘美人’的艺术表现史,恰恰是一部女人非主体化,非人

①

格化的历史”。女性在人类艺术活动中的主要地

位,是诗人创造激情的源泉和美好人性的载体。中国古代女性美的审美标准不仅残害了女性的身心健康,也成为女性的精神枷锁。“女子无才便是德”这句古训不知窒息了多少女性的才华,使女性囿于自我和家庭的小圈子,因而缺乏独立的群体意识。

新中国成立后,中国妇女在法律上取得了与男子平等的权利,妇女走出家庭,走向了社会。五六十年代,妇女解放的口号是“男人能办到的,女人也能办到”,那是一个典型的“无女性”的时代,女性美被作为资产阶级的专利而受到抵制和抹煞。“女人的生理特征和‘女子气’是作为‘反四旧’的现实对

②象,而不仅仅是作为观念,在社会上声名狼藉”。

人们以淡化和缩小两性差异的办法来提高女性的地位。一时间,着男装,剪短发,改换成男子的名字,在女子中成为时尚。“不爱红装爱武装”的女性形象被当作妇女解放的标志。实际上,这种抹煞男女性别差异和女性魅力的审美观不是历史的进步,

Ξ收稿日期:1999-05-20

作者:女,1970年生,大连大学文史学院讲师,历史学硕士。