对蔡元培“就任北京大学校长之演说”的理解

对蔡元培“就任北京大学校长之演说”的理解

蔡元培在中国是一个非常出名的人物。中学读书时我们就听说了他的大名。语文，历史，政治都有提到他。可惜当时的我不是太认真的学习，对蔡元培只有一个粗浅的了解。我知道他曾是北大的校长，他和五四运动有着莫大的关系，在那个时期，他是一个非常厉害的角色，我也知道他善于和不同的人打交道，能和自己意见不同的人友好的相处。不过，我想我们的父辈或者说我们的祖父辈对他会更加的了解。因为他们的生活的年代十分的相近。最近，读了蔡元培的“就任北京大学校长之演说”这篇文章时，突然对蔡元培这个人有了兴趣。就这这个机会，我查阅了有关他的资料，对他这个重量级的人物有了一个新的了解。根据对蔡元培的了解，对他写的这篇“就任北京大学校长之演说”也有了自己的理解。

在蔡元培就任北京大学校长时，那时的北大和现在的北大有着天壤之别。由于历史的原因和封建思想的残留，北大的学生基本上都是为了做官发财才去读书，甚至就是“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会。”那时的学生读书很少有“抱定宗旨”。到了学校就是能过且过。在大学里，学术氛围稀薄。整个校园一片死气沉沉，毫无生机。

蔡元培看到这个现象，心里定是一阵阵的疼痛。中国的教育为什么会成为这般模样。

中国的教育与蔡元培自己的教育思想相差甚远。当时蔡元培的教育思想蕴含了现代教育思想的精髓：教育的目的就在于造就具有“自由之意志、独立之人格”的民主社会的建设者，崇尚有尊严的多样性、有理想的包容性和健康心态的批判性。中国传统文化对于理想人格的追求和西方现代文明对于自由、民主、平等、人权的追求，在蔡元培那里得到了完美的统一。或者说，蔡元培给中国传统文化对于理想人格的追求注入了新的、富于时代特征的内涵，这对于古老的中华文明向现代形态的转化，有着积极的意义和贡献。所以蔡元培在他的“就任北京大学校长之演说”中首先提到的就是“抱定宗旨”。

一句“诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。”道出了大学的性质。作为学生，来到大学不是为了做官发