对康德《道德形而上学奠基》第Ⅰ章中三条原理的分析

第l卷第2期哲学分析v01.1,No.2

Aug..20102010年8月PhilosophicalAnalysis

对康德《道德形而上学奠基》第1章中三条原理的分析

邓晓芒

摘要:康德在(at德形而上学奠基》的第一章中列出了三条道德理性知识的原理:(1)

你行动的准则要出于义务而不仅仅符合义务;(2)出于义务的行动的道德价值只在于它的准则的普遍性形式,而不在于任何质料;(3)义务就是由敬重法则而来的行动的必然性。这

三条原理正是要从普通的道德理性知识中过渡到哲学的道德理性知识.从而为向下一章即道德形而上学的提升打下一个基础。这三条原理其实已经暗示着道德形而上学的至上原理即定言命令的内在结构了.这就是在义务概念中所包含的主观准则、客观法则和由敬重而

实现出来的主客统一的必然性三个环节.它们后来扩屣为定言命令的三个变形的公式。当

然。这三个环节的真正意义单凭形式逻辑的分析和停留于词句的表层上是看不出来的,只

有深入到康德思想的深处才有可能真切地把握到。

关键词:道德形而上学;义务;准则;敬重;定言命令

中图分类号:B516.31文献标志码:A文章编号:2095-0047(2010)02-0080-10

康德的《道德形而上学奠基》第1章的小标题为:《从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识》,通过这种过渡,他从普通的道德理性知识中分析出了哲学的道德理性知识的三条原理。第一条原理,就是他所确立的一条“善良意志”的法则,即你的行动的准则要出于义务而不仅仅是合乎义务,才具有道德价值。①第二条原理就是,既然行动的道德价值“不在于它所应当借此来实现的意图,而在于它据以被决定的准则”,那么出于义务而行动的道德价值就与任何行动的质料(意图)没有关系,它只在于行动的一种普遍性的形式.即在于“意愿的原则”或者说“意志的原则”中。第三条原理他引入了一个“敬重”的概念:“第三条原理,作为以上两个命题的结论,我将这样表述:义务是由敬重法则而来的行动的必然性。”⑦这三条原理按照康德的说法是一条一条连着来的。第一条原理作者简介:邓晓芒,华中科技大学哲学系教授。

(D严格说来,第一条原理在康德的文本中并没有作为一条原理的形式出现,而只是分散在用四个例子(童曳无欺、不自杀、与人为善、增进自己的幸福)外加~条《圣经》条文来解释“义务”概念的讨论中,但学界一般都认为

第一条原理就是。为义务而义务”的善照意志原理。

(2)以上参见KantsGesammelieSchr/ften,Heraugegeben

(BandIV)。Berlin:DrukundVerlag

80 VOnVOI'IderKtiniglichPreuflischenAkademiederWissenschaftenC,eorgReiner.S.399---400。