建筑形式与功能关系的探讨。
维普资讯 doc.guandang.net 建筑论坛 A C I C U E O U R H ET R R M T F
一
形式追随什么
、
形式追随什么
自上世纪 9年代开始,许多国际著名的建筑设计事务所设计 O 有机会参与设计了国内许多大型建筑项目,他们的设计理念、设计手法、审美取向与表现形式等等都对我国建筑界产生了很大的影响。他们的出现打破了“实用、坚固、美观”形式追随功能”等、“
传统评价标准,再次引起了业内外关于“形式追随什么”的争论。 任何建筑最终都必须以一定的物质形式存在,此“式追随因形
汪江华 董妥/形式什么是建 追随 筑设计的核理论心同题,长朝以 来尤 以。形式追能影响广泛,文针对这观点的蜀 随功的最为本一限性进行多比较析,同题的并不方的和分指出关键在于答 在于其案而
什么”是建筑设计理论的核心问题。早期现代主义建筑大师沙里文提出了“形式追随功能”( o m fl ws fn t n F r ol u ci )的口号。然 o o而,密斯将其颠倒过来,变成“功能追随形式”F nt n fl ws ( u ci ol o o fr, om)菲利浦 约翰逊又将其改为“形式追随形式”F r olws ( o m fl o f r。此外,路易 o m)康提出“形式唤起功能”F r is ie (o m nprs fn t n,文丘里提出“ u ci ) o形式产生功能”,屈米则提出“形式追随
背岳隐含的所认为建式筑形的生成具辑因果的思势,有逻关系维定 美甓谤/形式功能功能主义 A S R C ̄hf l - f ia e t f m tr c t— B T T eoo u o o s a o^ aeia he A T lw p f m h r e t n r ic f t ads nho . s c l t u c o"r fl w c u leg e yEp il h i e e f J oo s— r i t r e ay en n o, l n . f l f l tn h e w e r d v l g eo t e ii e i” a b n i s e e ao p r d i . m g t o se dp a o r n i o m A n at f h i t i o i i pi, e u om k m a s a s f it t w o t hat r a so pro ad r|i m ao f s e n t h e c n h v in n a vs i i n y n
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幻想”( om olwsf t n。“ F r fl i i )当代先锋建筑师有的提出‘ o co形式追随文化’有的提出‘,形式追随虚构’,更有甚者提出‘功能追 随反形式’等莫名奇妙的口号。I”l l面对风云变幻的国际建筑潮流和
各执一词的名家之言,我们似乎真的有些无所适从。
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二、形式是否追随功能长久以来人们一直都将功能作为建筑的首要因素,但真正意义上以功能作为创作依据的“功能主义”,还是到现代主义以后才产 生的。我们一直受“功能本位”由内而外”表里如一”等观念、“、“的影响,合理的功能、将科学的结构、真实的材料和精美的技术看作是现代建筑基本特征。“形式追随功能”也就成了我们最为熟悉的口号。然而,我们不仅仅在现代主义之后的各类建筑思潮中看到不同的以至相反的回答,甚至在现代建筑运动过程中也不乏其例。 1“ .功能本位”与“式本位”形
现代主义从一开始就特别强调功能在建筑中所占的主导地位,
将它作为建筑中“最为活跃的因素”和推动建筑发展的原动力。布 鲁诺’塞维在《现代建筑言》中将功能作为现代主义反对古典建筑语言的原点,认为按功能要求设计的原则是建筑学现代语言的普遍
基础,在所有其它原则之上,“甚至在功能原则成为一条实用原则 以前,它就是道德准则了。(”1 2
然而,功能是先验的,有含混而丰富的含义,具严格功能建筑 是不存在的,也根本不存在无功能的建筑。同时,形式本身具有自
己的构成规律和法则,具有自觉自律的独立审美特征,即使功能性很强的建筑也不例外。列宁在他的《哲学笔记》中指出“形式是本质的,本质是具有形式的”,从而肯定了形式的本体意义。密斯认为“建筑本身要比它的功能更长久”,建筑的功能可能会
随时间而变化,而建筑自身却并不会因之而改变。因此,他提出“功能追随 形式”的口号。
虽然人们一直把功能主义作为现代主义的突出特征,而事实上,现代主义从~开始就具有先天的形式主义倾向。回顾历史我们 可以发现,多现代主义建筑的杰作都是极端的形式主义作品。许从早期风格派和构成派纯粹、抽象的建筑形象,到柯布西耶和密斯的纯净主义作品,直到遍布全球的“国际式”,现代主义建筑师都倾向于将建筑看作超社会、超时空、自律自足的抽象形式结构。到后 作者单位:天津大学建筑学院 (津,30 7 )天 00 2收稿日期:20 - 4 0 040-2
来的以迈耶为代表的“白色派”和艾森曼的建筑句法学研究更是抛
却建筑的一切物质、文化含义,专注于空白、中性、无关乎美丑的 7 6
建筑学报 2 4胴c,c 0" HE俐 J RA 0 r O NL U

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