科学社会主义中国化_误读探索发展_省略_主义在中国传播和发展110年历程_王强

160年前，《共产党宣言》的发表标志科学社会主义的诞生；110年前，《泰西民法志》的出版标志社会主义思潮开始传入中国； 30年前，十一届三中全会的召开标志中国特色社会主义道路的开创。中国人对社会主义的接触、认识、探索和发展是一个长期的过程。实践证明，马克思主义只有与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。

一、初识社会主义——五四运动前对

社会主义思潮的误读

鸦片战争以后，先进的中国人怀着强烈的危机感和民族意识，开始积极探索挽救中华民族危亡的道路，睁眼看世界，学习和研究西方的资本主义制度与文化。然而这个时候也是资本主义社会内部固有矛盾日益暴露和激化的时候，所以中国的进步知识分子在吸取西方资本主义思想和文化的同时，也对社会主义产生了兴趣。最早把马

克思和社会主义介绍到中国的是西方的传教士。1898年，上海广学会出版了《泰西民法志》（即《社会主义史》），系统的介绍各地的社会主义学说。该书的作者是英国人布莱克，是英国在华传教士李提摩太委托胡贻谷翻译的。该书介绍：“马克思是社会主义史中最著名和最据势力的人物，他及他同心的朋友昂格斯（即恩格斯）都被大家认为‘科学的和革命的’社会主义派的首领。这一派在文明各国都有代表，而大家对于这一派认为社会主义中最可怕的新派”[1]。 1899年，在广学会主办的《万国公报》上登载的一篇名为《大同学》的文章中介绍马克思。此文是英国进化论者颉德的著作《社会的进化》前四章的译文，由李提摩太节译、蔡尔康撰文，在《万国公报》上连载。

①

此后不久（同年），即出了全书的中文单行本。

20世纪初，社会主义思潮比较有规模的传入中国，在这个过程中日本早期社会主义思想和运动起了重要的推动作用。日本思想界出现的社会主义思潮自然对在日本求学和流亡的中国人产生了影响，在他们中间有改良主义者，有革命派也

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