海尔经营者的道家哲学

海尔经营者的道家哲学

1999年5月4日，青岛市团委邀请张瑞敏给青年人写一个人生寄语，张瑞敏写下了这样一句话：得意不忘形，失意不失态。这句话非常典型地反映了张瑞敏受老子影响之深。

《道德经》第十三章说：“何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”第二十六章说：“重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。”

浮躁是当世最大的痼疾，无数的人都解不开荣宠与羞辱、得意与失意的结。做企业的人，如果得意若惊，失意若惊，不懂修身涵养的重要，不知自重，不思固本，只图获取眼前功利，不仅难以成功，反而可能危害自身。这是张瑞敏对企业对人生的深刻体悟，也是他对年轻人的叮咛和期许。

张瑞敏总是愿意站在一个更高更深的思想和文化境界思考问题。香港一位记者访问张瑞敏时，问他作为一个企业家首先应具备何种素质，他想了想回答说：“首先要具备哲学家的素质。”张瑞敏沉静的品格正得力于他的哲学修养。

张瑞敏有一次访问日本一家大公司，那家公司的董事长喜欢探讨哲理问题，特别对一些至理名言更是反复玩味。他向张瑞敏介绍说，他公司经营的出发点是“真善美”，并说这是中国老子的话。张瑞敏则告诉他，老子的《道德经》里没有“真善美”，倒是有一句话实质是一致的，这就是“天下万物生于有，有生于无”。

张瑞敏非常推崇老子的《道德经》，曾经读过无数遍。他说，联系到企业管理，有两点是他一直当座右铭来记取的：一是强调无形的东西比有形的东西更重要，即“天下万物生于有，有生于无”。企业现存的最大的弊病是：从各级领导一直到下边，看重有形的太多、无形的太少，哪一位上级领导来检查都是看利润多少，生产有多少，没有谁注重企业的文化，而且许多单位也没有企业文化，而一个企业没有文化就等于没有灵魂。在老子《道德经》中，无形就是灵魂，他认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，万物的根源，是“道”，而“道”恰恰是非常重要但看不见的东西。
张瑞敏对《道德经》中还有一点感触也很深，这就是“柔弱胜刚强”。他说：“在旧的版本里面对这句话的评价是消极的。它说明了一种转化的过程，弱可以转强，小可以转大，问题是你怎么来看待。做企业你永远处在弱势，如果你能把自己放在一个弱者的位置，你就有目标可以永远前进。”

日本松下的企业哲学也很强调悟“道”，在松下公司花园里就有一尊老子的铜像，下面石座上刻着中