信仰问答

200905014

北村

·

信仰问答

力卜心绪 「一产资, 一

】 ‘

硬爪二火 洲尸

一

与乙刁己爪乡才比的 ,卜

,卜

忆产、

‘

夕尸

刁

一刁

一

矛奢衣口讯口 寸 ’

欠口

一

口北 人之所以与动物不同在于他需要信、神创造动物。给它的界限是让它靠本能。寸 ,,

村 宗教在历史发展和公共生活中没有任何何作用它总是与真正的生命相对立人从真正 ,,

生活所以动物以生物链的方式生活神一点 ,,

…

的信仰中堕落下来就进入宗教

。

宗教也许是 ,

也不指责它们因为这是它们的界限但人就不能这样人心须像神有圣光义爱住在他里 , ,

,

。

」对现世利益亏损的一种超世精神补偿但信 仰不是信仰是信入一种生命他是神是宇 ,,,

面如果人要自动下降到动物的水平他的良 ,

。

宙的意义他是一切他是始他是终他是信 ,,,

,

心就会因受责备而黑暗所以只要是人他就需要信仰人无法没有信仰而活下去只有一 , 。

。

实的大能者他是那自有永有的我是 ,,

“

”

。

他用用

他的话创造这个世界并托住它他是中心和意义 。

种人除外那就是莽夫 ,,

。

约翰福音一章一节说太初有话话与 , 。

一种与神对立的势力我们称之为撒旦

神同在话就是神

因为有话我们有了依依 ,

“

”

,

撒旦的原意就是神的对头 ,

“

”

,

哪一

据所以我们在 ,

“

”

因为话与神同在而且话 ,,,

里有神的经纶哪里就有撒旦的混乱撒旦的真正目的还不在于唆使人去作恶乃是让人去离弃真神纯正的信仰去敬拜偶像从而 , 。

就是神

“

”

·

我对宗教没有兴趣但我是一个基督徒我有永远而神圣的生命住在我里面 、

。

这种体 、

代替神的位置

也许美国大卫派和日本奥姆 。

验与哲学的伦理的神秘的艺术的民俗的」兴趣无关 。

、

、

真理教就是一例甚至我可以直接地指出罗 马天主教早已偏离神的经纶已成了堕落的 ,

它是一种生命的关系 、。

。

正如你不

会注重你与你父亲的利益的道德的关系过过 于你和他的生命关系一样

宗教如果没有马丁 ,,

·

路德付上性命代价为

着真理的恢复我今天不能在这里接受和宣

信仰不需要科学知识和经验逻辑的支 撑一 ,

讲神纯正的真理 ,

·

应该反过来

说是他托住万有他才是科 ,, ·

中国所有的民间传统宗教都是在敬拜偶像气功热是邪灵作用于人使人魂的潜势力 得以发表推崇人的超自然能力并以此称自 ,

学知识和经验的支点 ,

这并不是说信仰经不 ,

住经验逻辑的检验经验是什么是以人认识识的…程度为限度和基础的道是我们真理的标准吗 ,

而人的认识程度难我不得不举一个可

己为神命相热是撒旦的混乱在末世的一个

主要手段让人把命运托附给偶然而不是真

笑的例子就好比一个刚出生的婴儿因为不认识谁是自己的父亲所以他的父亲就不存在吗

理西方在这一方面的热情丝毫不亚于东方 ,

。

·

因为撒旦的工作并不区别民族和地域它乃

事实上谁也没有去验过父亲的血才承 ,

是遍地游行的

。

认父亲的从小母亲和别人告诉我们这是我

1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.

doc.guandang.net