武术的基本套路 邓运文
摘 要:在现代社会中,武术作为一种传统而又古老的体育项目,是传统文化的集大成者,它在很大程度上发挥体育健身、娱乐、观赏等众多的功能和作用。通过阅读文献资料并结合多年的武术学习和实践,对现代武术的表演艺术性进行了分析和总结,认为武术套路表演作为一种现代的舞台表演艺术,极具审美价值。从外在形式上看,武术套路表演具有姿势美和结构美。武术套路动作的定势展现了肢体的均匀平衡之美,武术套路动作在空间层次和方向位移的千变万化则体现武术套路表演的飞动之美,武术套路舞台表演动作的编排,又能充分体现武术的技击配合组织的结构美,从表演的意境看武术表演具有节奏美、神采美和性格美。
关键词:武术套路表演;武术套路与舞蹈;武术套路动作创编;节奏;音乐
中图分类号:G852 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)06-0261-04
一、前言
武术是中华民族的优秀传统体育项目之一,是我们祖先对世界体育的伟大贡献。随着中国武术的发展,以及中外文化交流的日益广泛和频繁,武术越来越受到世界人民的关注和喜爱,逐步成为世界性的体育项目。众所周知,武术是融健身性、技击性、表演性为一体的体育项目,它的形式、内容和方法都体现着中国古典的哲学理念、美术观点、伦理道德、兵法思想等丰富的传统文化,在其发展过程中,吸收和渗透了中华民族的许多知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等传统文化。就武术套路的表演艺术性而言,它的产生与发展有着极其广泛而深刻的文化背景和社会基础。当从武术史学的角度去研究和探讨武术的产生和发展问题时,就会发现,武术套路在早期的发展过程中,在很大程度上是与中国的舞蹈、杂技、戏曲等其他艺术形式有着不可分割的渊源关系。
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在古汉语中“舞”与“武”曾相互通用“武、舞古同字,武即舞也”。例如《诗经》中记作“象舞”,而《礼记》中则记作“象武”。又如《春秋》中有“以蔡侯献舞归”之句,而《谷梁传》在解释时却改为“献武归”了。《释名·释言记》中记有:“武,舞也,征伐行动,如物鼓舞也”。由此说明早期的“武”与“舞”的意义是相同的。
随着社会的发展,武术与舞蹈的概念分得越来越清楚,武术溶于军事作战与健身,而舞蹈偏向于表演艺术。比如:汉代就用“武艺”这一名称把舞蹈与武术初步分割开来,但由于武术的形式美与内在美同时具备,它以巨大的魅力
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