高等教育->文学
维普资讯 doc.guandang.net
涪陵师范学院学报 J u n lo uigTe c esC l g o ra fF ln a h r ol e e
第 2 O卷第 3期 Vo 20 1. No .3
20 0 4年 5月 Ma 00 y 2 4
“ 浅谈柏拉图灵感说" 王圣 (西北师范大学文学院。甘肃兰州 7 0 7 ) 3 0 0
【摘
要】“感” 灵是柏拉图提出的许多重要的美学命题之一。柏拉图的“感”有一种,灵只那就是诗神凭附的迷
狂。柏拉图的“灵感说”解释了他所理解文艺的创作源泉和文艺作品的力量源泉。 【关键词】柏拉图;感;灵理性;非理性【图分类号】 8中 B 3—0 【 6文献标识码】 【 A文章编号】 6 2—3 6 2 0 )3— 0 7—0 17 6 X(0 4 0 0 5 3
灵感是柏拉图美学理论中的一个重要概念,西方美学在发展史上影响深远。朱光潜先生在<方美学史》中认为,西在普洛丁身上,柏拉图的灵感说与东方宗教的一些观念结合, 影响到后世消极浪漫主义、颓废主义,直至德国狂飙突进时代的天才说、弗洛伊德的下意识说、克罗齐的直觉表现说以及萨特的存在主义,并认为在反理性这一点上,他们都受到柏拉图的深刻影响。阎国忠《希腊罗马美学>:在柏拉图古说“
都永远站在诗歌的门外,尽管他自己妄想单凭诗的艺术就可以成为一个诗人。他的神智清醒的诗遇到迷狂的诗就黯然无 光了。”我们可以看出,这种迷狂完全相同于《安篇》伊中所说
的灵感。一点似乎没有人提出异议。对第四种“狂”却这但迷。有不同意见。朱光潜先生在《方美学史》西中认为,对所谓灵“感有两种不同的解释,‘一种解释是神灵凭附到诗人或艺…第术家身上,他处于迷狂状态,使把灵感输入给他,暗中操纵着他去创作。”说这是《并伊安篇》中提出来的。另一种是“朽不的灵魂从前生带来的回忆。这个解释是从《斐德若》篇里提出 来的。”就是前述的爱情的迷狂中提出的。对于后者,人也有
美学中,看起来最荒诞,际上却最富启发性的,实要算是灵感 论了。因为它的荒诞。以遭到许多人的批评;所因为它富有启发性,以又赢得不少人的赞叹。”如果仔细推敲,所
“又会发现其中的确包含着许多重要理论的幼芽。”从中也可以看出柏 拉图灵感论的重要性。然而,我们也看到,于柏拉图灵感说对的理解还有好多争议。笔者通过对柏拉图灵感说的考查,提出自己对柏拉图灵感说的理解。
提出了不同的看法,认为“魂回忆”灵是柏拉图哲学的认知方 式,而并非灵感。【 1 1
笔者也认为,作为“灵感回忆”“情的迷狂”柏拉图的爱是的哲学认知方式,而不是文艺创作中的灵感。这不仅是因为如果把这两种都视为灵感,有分类上的混乱现象,也不仅在于“只有少数人还能保持回忆的本领”而这少数人便是柏拉,图所说的哲学家。而且,斐德若篇》的是苏格拉底对智者《讲 派莱什阿斯所谓的修辞术的批驳。莱什阿斯写了一篇文章, “巧妙地证明应该接受的倒是没有爱情的人,而不是有爱很情的人。”针对这种情况,苏格拉底口述了观点完全相反的两篇文章,以此来证明莱什阿斯修辞术的荒谬。在第一篇文章
一
对于柏拉图灵感说的总体理解
柏拉图的灵感说是在他的《伊安篇》中提出的。在与伊他安的讨论中认为,诗人既然没有各种技艺,但却能描写各种技艺,并且他们的描写能对读者产生巨大的感染作用,这其中的缘故就是“灵感”。也就是说,诗神凭附到诗人身上,自把
己的神力传给诗人,通过诗人又传给作品,后通过作品感最 染读者。在整个文艺活动过程中,都是因为有了灵感,即诗神的神力,才使诗人有了创作的冲动,文艺作品有了感染力。在《斐德若篇>中在区分了坏的迷狂和好的迷狂后,把好的迷又狂分为四种。他说:也有一种迷狂是神灵的禀赋,类的许“人 多最重要的福利都是从它来的。”后把这种迷狂又区分为:然
中,他顺着莱什阿斯的意思,戏拟诡辩家的口吻说明有爱情“的人的短处”。这里的爱情与莱什阿斯文章所讲的相同,即当 时在希腊社会流行的男性同性恋。在第二篇文章中,实上,事
苏格拉底偷偷地将世俗的爱情换成了对于哲学的爱情。莱什阿斯的文章与苏格拉底的第一篇文章都认为爱情是一种迷狂,否定了爱情。了与莱什阿斯的修辞术相对,都为也为了肯定爱情,
苏格拉底首先肯定迷狂,出“提也有一种迷狂是神灵 的禀赋”并认为“,爱情的迷狂”属于这种“灵的禀赋”就神。这
预言的迷狂、禳除灾疫的迷狂、诗神凭附的迷狂和爱情的迷狂四种。于诗神凭附的迷狂,说:此外还有第三种迷狂,对他“ 是由诗神凭附而来的。它凭附到一个温柔贞洁的心灵,感发它,引它到兴高采烈神飞色舞的境界,露于各种诗歌。若是流没有这种诗神的迷狂,无论谁去敲诗歌的门,他和他的作品 【稿日期】0 3—1收 20 2—0 3
就确定了爱情的神性,用来反驳莱什阿斯的修辞术。他说: “是在各种神灵凭附之中,就这是最好的一种,无论就性质还 是就根源来说,无论就迷狂者本人还是就他的知交来说;钟
【作者简介】王
圣( 9 1 )男, 17一,甘肃通渭人,西北师范大学文学院 2 0 0 2级硕士研究生,要从事美学研究。主

浅析柏拉图灵感说——如何科学客观地评价柏拉图灵感说 柏拉图是第一个系统化地提出灵感理论的人。他的灵感论极富神秘色彩.有着唯心主义烙印,但却又富有启发性,给...
○ 文学语言学研究 2009年第48期 周刊 浅析柏拉图灵感说 —如何科学客观地评价柏拉图灵感说 —— 王梓璇(中山大学 外国语言学及应用语言学专业;广东 广州 摘要: ...
学教 育 从比较诗学的角度浅析柏拉图的灵感说 回杨 火为 内容摘要 : 作为西方文论 的经典之作, 柏拉 图的《 文艺对话集》 文艺创作过程 中的灵感 问题做 出...
@<8A>B CD4EFD=G H788DBD 第 ,& 卷第 % 期 678 9 ,& :7 9 % ,&&/ 年 1 月 345 ,&&/ 浅谈柏拉图“灵感说”王圣 (西北师范大学 文学院, 甘肃...
浅谈柏拉图“灵感说” 3页 免费 谈柏拉图“灵感说”对后... 2页 免费 ...柏拉图以“理式”为美,认为文学艺术才能来源于 “灵感”,把诗人分为两种类型,...
柏拉图·灵感说_哲学/历史_人文社科_专业资料。论文参考文献 1、 《柳州师专... 谈柏拉图“灵感说”对后... 2页 免费 辨析柏拉图的灵感论 2页 免费 浅析...
浅谈中西古典文论中关于文学构思活动阐释异同之一种——刘勰的“神思”说与柏拉图的 “灵感’ ’说之比较 [论文关键词]文学创作;构思活动;神思;灵感 [论文摘要]...
柏拉图的“灵感说”与严羽的“妙悟说”_专业资料。比较诗学是从跨文化的角度... 浅析严羽“妙悟”说 51人阅读 2页 1.00 严羽妙悟说含义新辨 32人...
浅析柏拉图的诗歌观_专业资料。柏拉图的诗歌观是复杂的。基于其灵感说,他推崇灵感型的诗,贬抑技艺型的诗。而立足于其道德理想主义,他又将灵感型的诗分为“好的...
浅谈柏拉图_灵感说_ 3页 1财富值喜欢此文档的还喜欢 浅谈柏拉图“灵感说” ... 谈柏拉图“灵感说” 谈柏拉图“灵感说”对后世文论的影响摘要:柏拉图的灵感说...
热门文档