黎城落子

正月十五闹哄火，东仵村的节目别具一格、出奇制胜，被乡里选中赴县比赛，又一炮打响，大家都把东仵村的节目叫“闹戏”（意即闹红火唱的戏）。从此，“东仵闹戏”有了声誉，各村的物资交流会、商界的开业庆典、甚至有钱佬庆寿、发丧……都有邀请东仵戏去唱的。有了点小收入，他们就置办了些彩衣彩裤头巾腰带什么的，到场一站，就地开戏，观众围着看他们演唱———老百姓管这种形式叫“打地圪圈”。
　　本来“闹戏”是老百姓对东仵村移植武安落子的昵称，自从在县上比赛出了名，就有一些好事之徒吹毛求疵，嫌叫“闹戏”不文不雅。为了和武安落子相区别，大家干脆就叫她“黎城落子腔”。自此，创业伊始的“黎城落子”步履蹒跚地迈上了艰难的发展之路。
严格地说，李锁柱他们创造的“闹戏”，还不是真正意义上的新剧种。你看，剧目是移植武安落子的，唱腔虽然加进了黎城的“什样锦”、“催眠曲”，但大部分过门唱腔还是武安落子。群众虽然把他们的演出叫“闹戏”，这只能理解为是“闹红火的戏”。至于有人想叫成“黎城落子”，倒蛮有超前意识，但当时并不具备条件创造一个落子剧种、来和当时盛行天下的上党梆子抗一抗膀。
　　但不管怎样，在黎城的土地上必竟出现了一种新的演出形式。与生俱来喜新厌旧的本性，还是让大伙对这一表演形式趋之若骛。
　　道光二十五年（1845年），李锁柱沿用村里八音会组织“同乐会”的名称作他们“闹戏”的班名，他自己任“掌班”，除原有的三本戏（《庄子探妻》、《薛礼回家》、《二进本色院》）外，又从武安落子移稙了《王定保借当》、《借髢髢》、《跑沙滩》、《拐马》、《兰桥打水》、《吕蒙正赶斋》以及《打鸾英》等戏，丰富了他们的演出剧目，扩大了他们的演出市场。
　　看到李锁柱的“同乐会”能演出得 哄哄火火，一些有才艺的农村人也坐不住了。不久，黎城县水洋、隔道以李栓劳为首的农民成立了“庆元会”；中街村以王海林为首成立了“庆丰会”。为了显示与“同乐会”不一样，“庆元会”、“庆丰会”还分别从外地（可能也是河北———因为黎城与河北毗邻）移植回了自己的剧目，如《地堂案》（即《司马庄》）、《金杯记》等。
　　艺术的发展和提高，必须有自由竞争的环境。正是由于“庆元会”、“庆丰会”与“同乐会”的竞争，使得李锁柱的“同乐会”不得不再想新招。这一次，他们想到了“走出去另踩地盘”，除黎城外，他们试着到毗邻的平顺、潞城演出，由于他们出名早，外县都认帐，因此，在外县的演出仍然