论歌唱艺术的声情并茂

歌唱的声音与生活中的自然讲话声音有区别,也有联系。作为艺术的歌唱,首先要求声音要准确到位,音色、音区应用自如,才可能论及其他。因此,从某种意义上可以说,声音是歌唱的基础,情感是歌唱的灵魂。只有以情带声,以声传情,声情并茂才能使作品蕴含的丰富多样的情感得到充分表达;声情并茂的最佳表达效果才是欣赏者听觉审美标准的要求,使歌者和听者达到情感的交流和共享,

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20 0 6年 1月

唐都学刊 Ta g uJ u n l n d o r a

Jn. 2 0 a 06 V0.2 No 1 12 .

第2 2卷第 1期

论歌唱艺 ve的声，并茂 i,, I宥 张智斌 (西师范大学音乐学院，陕陕西西安摘 706 ) 102

要-歌唱的声音与生活中的自然讲话声音有区别，也有联系。作为艺术的歌唱，首先要求声音要准确到

位，、音色音区应用自如，才可能论及其他。因此，从某种意义上可以说，声音是歌唱的基础，感是歌唱的灵魂。情 只有以情带声，传情，以声声情并茂才能使作品蕴含的丰富多样的情感得到充分表达；情并茂的最佳表达效果才声是欣赏者听觉审美标准的要求，使歌者和听者达到情感的交流和共享，唱艺术显示出永恒的魅力。使歌 关键词：歌唱艺术；声到；情到；声情并茂 中图分类号： 6 6 2 J1 .文献标识码： A

文章编号：1 0—00 (0 6 0—0 2 0 0 1 3 0 2 0 )1 18— 3

一

、

声到——声音要到位

真声假声的搭配如图所示。三角形 AB C表示歌唱中的真声，三角形 D F表示歌唱中的假声。歌 E

声音是歌唱的“物质”基础，是歌唱的先决条件。 歌唱声音可分为真声、假声、混合声。真声是声带的整体振动发出的声音，具有强烈的“个性”与人平时，讲话的音质比较接近，具有刚劲有力、明亮结实的特点，中、在低声区运用方便自如。假声是声带边缘或部分振动发出的声音。假声音质轻浮空虚，同天然说话声音音质差别很大，音色单一。我国早期的声

唱时，混合声的发声状态为：从低声区开始，使声带边缘变薄，掺入少量假声，随着声音的上行，假声成分渐增多，但仍不失其少量真声。中声区真假声近

于各半，混合共鸣较好，混合的音域较宽，整个声区自下而上为真假声混合。声音统一连贯，明显换 无声区或换声点。这种声音的效果是：真中有假，“假中有真，真声不炸，假声不虚”。一般说来唱高音时假声成分多些，唱低音时真声成分多些，中音时则唱 真假混合成分多些。混合声可使高音明亮，低音结实。由于它具有真声色彩，容易做到吐字清楚，并且声音上下贯通又比较方便。 混合声是在整个声区都有 F A F 口腔共

鸣发挥作用的声音，实际上是经过混合共鸣处理过的真声和假声的结合。这种声音的特点就是卡鲁索说的“几乎像假声”而又不是纯粹的假声。真。, 假声混合的声音训练，要多用弱音练习或轻声练习， 使声带处于半真声、半假声的发音状态。特别是在演唱换声区的音域时，最好采用半声歌唱，用假声发母音。多用高音下行发出高位置的声音，哼呜”从“

音论著中将真声称为“大嗓”将假声称为“,小嗓”。纯假声的运用在民歌与戏曲演唱中较为多见，如例云、、贵川一带唱民歌就有用纯假声的习惯。浙西及 闽东的畲族对歌时，常常要对唱两三天时间，为了保持嗓音的持久性，便采用假声歌唱的方法。在戏曲 演唱中，男扮女装的花旦类演唱常用假声模仿女声音色，如京剧大师梅兰芳，就是用这种方法。东北民 歌“乌苏里船歌”的开头和结尾处的“啊郎赫呢哪”,前一声用真声，一声用假声，两种方法的演唱，后这 形成鲜明对比，充满浓郁的地域风格和深邃意境。 由于歌唱要求声音有音高、时值、弱、、、、强、连断收 放的变化，全用真声或者纯假声不能很好地适应完 歌唱对声音的要求，在演唱中会出现两种声音，以所

在发声训练中就需要将假声掺入真声，真声掺入假声，真假声混为一体，达到混合声。 收稿日期：0 5—1 20 0—1 5

练起，结合“打嘟”既能找到气息的支点，又能找到声

作者简介：张智斌 (9一)男， 1,陕西西安人，陕西师范大学音乐学院副教授。

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